古代为了航海定位需要，把一些星星连结起来并命名这个连结，这个连结名称就是星座。之后古代人看到太阳在天上的运行轨迹（东升西落）经过了十二个星座，于是就赋予这些星座以神秘学意义，就有了占星学意义上的十二星座。详细信息如下：
十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座，虽然蛇夫座也被黄道经过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列。
在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域，不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后，黄道中共有13个星座。由于岁差的关系，21世纪的黄道星座与占星学已不一致。
扩展资料几大文明对星座的划分及看法
米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。
不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。
2、西方
公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空；同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。
有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。
在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。
古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。
到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。
2、中国
在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为，中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。
1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。
中国古代把北极附近的三垣定为中官，而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官，即“中官+四象+外官”，这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。
除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法，只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。
古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书，其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个，它们分别属于三垣或二十八宿之一。
三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣，而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象，四象中又将每象细分成七个区域，合称二十八宿。
中国古代以太阴历纪年，由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日，因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期，由于西学东渐的影响，徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。
对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早，然后是四象，二十八宿出现最晚。
曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早，而后分为二十八宿，而三垣则最后，并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现，三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。
3、印度
印度人的二十八宿（नक्षत्र，Nakshatra，意为“月站”）与中国的二十八宿极其类似，学者认为两者同出一源。
俾俄、玛得那（Madler）、什雷该尔（Schlegel）、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国；韦柏（Weber）、谌约翰、金最尔（Kinzel）、金史密（King Smill）和爱特金（Edkin）等人则提倡印度起源说。
与中国二十八宿划分不同的是，印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中国二十八宿中的女宿。
二者的起始宿均为角宿（चित्रा，Chitrā），但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿（कृत्तिका，Krittikā）。据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿，或也有减去织女而凑成二十七宿的，这一点与中国一致。二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。
4、阿拉伯世界
公元9世纪以后，托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语，名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》（كتاب الكواكب الثابتة ）。如今全世界通用的星名中，多数名称都来源于阿拉伯语。
参考资料：
参考资料：
太阳：双子座 06°31' 第10宫 这样的太阳位置代表你对于取得权力、地位的野心；许多政治人物的太阳都处于第十宫。太阳在这个位置的人气质高贵，而且会表现出追求成功的强烈意志。你渴望别人的尊敬及认可，因此你努力地工作，以获得知识及技巧通常也有强悍的、独特的管理能力。
你通常诞生在社会地位较高的家庭，因此你拥有较高的道德束缚，并且憎恶任何有损尊贵及道德的事。你喜欢成为别人的榜样，“贵族”这个字眼最适合你了。 推运月亮过第五宫月亮：水瓶座 05°56' 第5宫 此宫所管辖者，多属于感情激动，冒险投机一类，能使本人的爱情生活，发生高潮，而在稍受挫折，则又流为放纵，以求发泄。其于冒险性的游戏、赌博，及投机事业，则皆特具兴趣。月亮在此宫，如与各行星构成准确四正的相位，则一切行为，必须谨慎，方免有破耗之忧。如与各行星构成准确三合的相位或六合的相位，则投资固可获利，投机亦能臆中，诞生者此时福至心灵，无往而不利也。 水星：双子座 12°45' 第10宫
第10宫的人为了成就自己的事业、名望而追求更高的教育，目的在于为有名声、荣誉的事业作准备。这个水星位置使你具有良好的组织能力及计画未来的能力，你人生发生的事绝非出自偶然，而是源自于刻意的计画，为的是达成既定的目标。 处于第十宫表示有与上司、领导者沟通的能力，因此，许多政治谋略订定及演说撰稿人都属这一宫。进一步而言，由于它会为个人带来政治上的灵敏度、演说天份、行政能力以及与公众沟通的能力，故而适合从事政治工作，而且是具有完美理念的政治家。此外，你也会从事大众媒体、出版、写作、印刷、数学、演讲等职业。 金星：巨蟹座 07°52' 第11宫
金星位于第十一宫代表透过团体活动建立温暖的友谊，对朋友和善代表别人对你也相当和善，金星位于这个宫位必然有很多异性朋友，还能与艺术家、音乐家建立起友谊。婚姻伴侣通常是透过朋友及团体活动而认识的，通常两人都会有相似的兴趣，朋友通常会变成爱情的对象，而爱情的对象也会有朋友的关系。 火星：摩羯座 22°16' 第5宫
第五宫“男女宫”火星在第五宫 你身体强健活泼、冲动与善变。你喜欢与人竞争，但却是个很差的失败者。你与儿童处得很好，能成为一个优秀的纪律维持者。天性合群而且会去推动，你可能有自我陶醉的倾向，有时可能会有勇无谋。你非常性感、浪漫与理想主义。有挑战性的相位时，你不应该赌博，在处理任何投机事业时一定要非常小心。你的孩子可能会替你带来某些不幸，这通常不是火星的好位置。 火星位于第五宫代表那些热切追求爱及快乐的人，他们对于性及爱情具侵略性及情绪化，你积极的性趋力会迫切地寻找性伴侣；由于没有耐心，性的热情会导致未婚怀孕。 木星：双鱼座 19°45' 第7宫第七宫“婚姻宫”， 木星在第七宫 此位置显示幸福的婚姻或生意上良好的合伙关系。除非相位克的很凶，否则木星在第七宫从未有离婚过的例子。这在法律的事务上也是很好的相位，并有因金钱而与某人结婚的倾向。木星在此处，经常表示某人为其配偶付出了大量的感情。如果木星的相位不佳，请注意在与别人打交道时，别太过乐观。 木星在第七宫的人，具有仁慈及友爱的心，你有强烈的正义感，也希望他人公正对待自己，你会要求另一半完美无暇的道德价值观，最好同时拥有财富或高社会地位。你的事业运顺遂，因为你拥有良好的判断力选择适合的合伙人，如果相位不佳，你就会把事情看的太理所当然，且对他人期望太高，应对那些没实力又爱说大话的人多加注意
美索不达米亚的占星家们为了更好的观测星空，将有着自然规律和区分的星星分划成不同的区域，这些区域就是后来的星座，星座就是指天上的一群群恒星组合。
星座是随意组合的过程，但国际天文学联合会用精确的边界，把天空分为88个正式星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座。
而在西方占星学上，黄道十二星座是宇宙方位的代名词，于是将黄道分成十二个星座，称为黄道十二星座。
而关于十二星座时间的划分，不知道你们有没有注意一个问题，虽然说两个星座可能在同一个月份出现，但很多星座的时间都是重合的，有一个时间规律。
白羊座金牛座双子座都是三十一天，巨蟹是三十天，狮子是三十一天，处女也是三十天，天秤天蝎是二十天，射手是二十八天，摩羯水瓶双鱼也是二十九天，就像我们的月份一样，有大有小有平，2月平还分28和29两个天数天，十二个星座，十二个时间，合起来也正好就是12个月份一个轮回一年的时间。
而我们的月份、年份是根据地球的公转自转来判定的。
那么很有可能，一个星座占据的时间也是根据恒星的变动（或运行）决定的。
我们已知星座是由一群群恒星组成的星座群落，每颗星星它的运动自然也会体现在整个星座的变动上，星星变动导致星座变动，这些我们都是可以观测的，然后根据这些星座的变动规律来决定他要跨过多少日期，要怎样起始。