吴石的意思介绍如下：
[ wú shí ]。
指吴地出土的石鼓。
石鼓的相关拓展如下：
石鼓共十只，高二尺，直径一尺多，外形象鼓而上细下粗顶微圆（实为碣状），因铭文中多言渔猎之事，故又称它为《猎碣》。以籀文分刻十首为一组的四言诗，其字已多有磨灭，其第九鼓已无一存字。
10面石鼓上的文字虽然自成篇章，但又有一定的联系。它是描写秦贵族阶级畋猎的一首长诗，有两面石鼓（“千沔鼓”、“车工鼓”）的诗句较完整，其余石鼓文保存不好，只留只言片语，但其大致意思还可以体会到。
关于石鼓文的确切年代，几千年来学者讨论不断，提出各种看法，至今还没有一个能够被大家都赞同的确定的结论。有多位学者认为它是秦景公时的作品。高明先生又对这一问题加以讨论，提出了新的见解。他根据石鼓文字形体、刻制工具与秦君称谓这三方面的证据。
认为石鼓文的时间应该在战国晚期，秦惠文王是唯一可以既称公又称嗣王的，比较符合石鼓文的内容，文字特征与刻制工具也属于这一时期。唐兰先生曾指出诅楚文和始皇刻石皆晚出，认为石鼓应在前四世纪。
是夫妻关系。
甜甜的恋爱终于轮到叶航成和吴石九啦！
夫妻关系是指夫妻双方在婚姻中的身份、地位、人格等多个方面的权利义务关系。夫妻是在存续中的婚姻关系中男女双方的称呼，又称为配偶。
夫妻关系是家庭关系中最重要的关系。男女结合后即成夫妻，夫妻是一个整体，不分你我，这个关系并不称为亲属关系，而是私人整体关系；准确的说就是阴阳平衡关系。
夫妻之间的忠实义务。忠实义务主要是指保守贞操的义务、专一的夫妻性生活义务、不为婚外性行为。
其具体有：不重婚；不与配偶以外的第三人非以夫妻名义持续、稳定地共同居住，一般包括通奸与姘居；不从事性交易等。
法律对夫妻间同居的权利和义务未做明确规定。一般认为，权利的行使与义务履行以正当、合理为限，并因其具有强烈的人身性，而不能被强制执行。
违反忠实义务不仅伤害夫妻感情，还不利于一夫一妻制度的维护。法律对忠实义务的规定为追究各种侵犯婚姻的违法行为提供了法律依据。
吴石临行做的诗如下：
天意茫茫未可窥，遥遥世事更难知。平生殚力唯忠善，如此收场亦太悲。
五十七年一梦中，声名志业总成空。凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁。
赏析：1950年，因为叛徒的出卖，吴石中共特工身份暴露被逮捕。吴石始终坚贞不屈，行刑前写下绝笔诗，令人动容和钦佩，之后英勇就义。
此诗写于1950年6月10日，随同其遗书题于《元赵文敏九歌书画册》上，这首诗反映了吴石将军视死如归、坚贞不屈的英雄气概。1950年6月12日香港《星岛日报》以“吴石临刑前从容吟诗”为副题进行报道。
报道提及：“吴事前早知难免一死，遗书早在狱中预先草就，当堂只写诗一首。”至于这首诗写了什么，《新岛日报》未透露一字，之后也无后续报道，把悬念留给了读者，也留给了历史。
隐蔽战线上的功臣。
吴石（1894-1950），原名萃文，字薰，号湛然，原台“国防部”参谋次长，中共级别最高的情报官，隐蔽战线上一位功垂千秋的幕后功臣。
1910年，吴石考取开智小学，一年后，转入西方教会创办的榕城格致书院读书，开始接触西方教育。1912年，孙中山下令北伐，吴石毅然成为福建北伐学生军中最小的一员，从此打开了投笔从戎的新篇章。
1912年，吴石进入武昌预备军官学校学习，成为正式军校学生，1914年，吴石以第一名的优异成绩毕业后被送到保定军官学校学习。
1949年8月16日，福州解放的前一天，吴石回到螺洲与兄长告别后，携妻子和两个儿女离开他永远不能忘怀的故乡，潜入当时最危险的地方。
1950年6月10日，因叛徒出卖，吴石英勇就义。鉴于当时的形势和国家安全工作的要求，知情者只能无声恸哭于暗夜中。
他的英雄事迹封尘了半个多世纪，直到1973年，周总理力排众议，在主席的支持下，由国务院追认其为革命烈士。