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荣旺·东方国际是平果大盘,占地186亩,总建筑面积约60万_,传承五千年东方智慧人居神韵,凝集亚洲经典建筑精髓,融汇国际先进规划理念,精心规划60000_亚洲风情园林,配设羽毛球场、儿童游乐中心、休闲健身空间等超一流社区生活配套,鼎力打造平果乃至全广西品质的亚洲国际大城。展开荣旺·东方国际是平果大盘,占地186亩,总建筑面积约60万_,传承五千年东方智慧人居神韵,凝集亚洲经典建筑精髓,融汇国际先进规划理念,精心规划60000_亚洲风情园林,配设羽毛球场、儿童游乐中心、休闲健身空间等超一流社区生活配套,鼎力打造平果乃至全广西品质的亚洲国际大城。荣旺·东方国际深谙东方五千年经典建筑造园的气魄与精华,遵循“因天时,就地利”的自然法则,小高层、高层建筑错落布局,建筑外立面恢弘大气、艺术动感十足。别出心裁地引入国际先进的背景音乐系统,配设羽毛球场、儿童游乐中心、休闲健身空间等优越社区配套,将奢贵与精工品质尽情演绎,完美释放“虽由人作,宛若天开”的东方智慧人居内涵。荣旺·东方国际萃取亚洲数千年的造园文化精粹,以“一轴三带多点”的景观布局,集中布设铺地、水景、广场、缓坡绿地、花坛亭榭,匠心规划水调舞曲广场、星座花园、绿茵亲子花园、高尔夫花园等主题园景,精心培植近百种名贵花木,让建筑、园林、生态与人完美交融,户户有景,窗窗含情,东方神韵绽放满园。荣旺·东方国际雄踞城东新区核心,紧邻大学城,代表平果未来的行政、文教、商业、高端住宅中心所在,交通便捷,繁华尽享。向西,瞬刻即达县中心广场;向东,直通南百高速路,至南宁仅40。南宁至平果段高速铁路建成通车后,更将大大拉近两地距离,具投资价值的焦点区域物业已然呈现。荣旺·东方国际户型设计尊崇以人为本、精妙考究,全部南北朝向,通风、采光俱佳,精心设计超大入户花园、气派会客厅、阔绰景观阳台,精注于每一细节的雕琢,户户有景,窗窗含情,彰显大空间、大尺度、大享受,赋予东方国际更丰富的景观奢享与自然人文内涵。
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物业类型:商业-商铺,住宅。
产权:70年。
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星象图的基本知识比如,有几个星座,分别是哪些星座。 下面为你介绍十二星座,供你对照:
星座名 , 日期 , 星座属性 , 辛运颜色 , 辛运数字
白羊座 03/21 - 04/20 火象星座 鲜红色,血红色 6,7
金牛座 04/21 - 0520 土象星座 紫色 1,9
双子座 05/21 - 06/21 风象星座 淡粉色 3,5,7
巨蟹座 06/22- 07/22 水象星座 大地色 8,3
狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 褐色,深红色 5,9
处女座 08/23 - 09/22 土象星座 ** 4,8
天秤座 09/23 - 10/23 风象星座 橙色 6,9
天蝎座 10/24 - 11/22 水象星座 暗灰色,深红色 3,5
射手座 11/23 - 12/21 火象星座 黑,白,灰 9
摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 深红色 3,7
水瓶座 01/ 20- 02/18 风象星座 金** 4,8
双鱼座 02/19- 03/20 水象星座 紫色 5,
请问星座的星象是怎么划分的 古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、土、风四大元素。地球依著黄道运行其实就是四大元素的流转变化,因此黄道12星座一共分为四个星象,分别是水象星座、火象星座、土象星座和风向星座。
水象星座:巨蟹座、天蝎座、双鱼座
火象星座:白羊座、狮子座、射手座
土象星座:金牛座、处女座、摩羯座
风向星座:双子座、天秤座、水瓶座
其中,水象星座象征春天,重情感;火象星座象征夏天,重行为;土象星座象征秋天,代表务实、稳重;风象星座象征冬天,重智慧与沟通;水、火、土、风四大自然元素代表四时顺序的意象。
星象的相关 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。紫微垣紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。太微垣太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即 的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。天市垣天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书・天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书・天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。 苍龙、玄武、白虎、朱雀,统称为“四象”。 古人将全天二十八星宿按东、南、西、北四个方位划分为四部分,每一部分包含七个星宿,并根据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,对应关系如下:东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙;南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀,故称为南官朱雀。西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,故称为西官白虎;北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称为北官玄武;对于四象,中国的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。”中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记・天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元 成的《尚书通考》等,这些记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家U。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记・天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记・天官书》为依据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。就现代国际通用的88星象而言,东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等座。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。 二十八宿(“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuh),中国古代天文学说之一,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚>>
介绍中国古代星象 今天中午看百家讲坛了?
二十八宿
东方青龙七宿:
角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹
南方朱雀七宿:
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓
西方白虎七宿:
奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿
北方玄武七宿:
斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、
五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为
四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)
等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很
早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记・曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙
而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书
考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕
七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,
曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北
方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象
加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》
称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。
乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,
亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿
之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,
参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……
识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣
青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……
即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪
《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六
白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七
元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵
光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法
时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚
福钧《铸鼎余闻》卷一云:
“宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗
仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵
神君’。”
四方四灵,自古以来只被作为守护神,地鸡是不很高的。
但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为
道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化皇
权有关。
注:
① 《重修纬书集成》卷二,第51页,日本明德出版社,昭和50年
②③⑤ 《道藏》第22册第180页,第11册430页,第32册186页,文物出版社、上海
书店、天津古籍出版>>
12星座各自属于哪个星象 火相 白羊 狮子 射手
风向 双子 天平 水平
水相 互巨蟹 天蝎 双鱼
土相 金牛 处女 魔蝎
怎样夜观星象? 察星象,最好在晴空之夜,据高楼,观看星势。尤其对紫薇、北斗等星要畅其注意。最好对照古人今人的星象图。还要初步具备九宫八卦分野等等知识。
对于星象很好奇,自己又不懂,麻烦哪位占星大师解释一下,分少请见谅 哎,我也看不懂这个星盘・・・・
古代人是怎么看星象的啊?我看半天也没发现有什么啊? 有本书的,什么星象。不过多半是瞎掰的。反正当时的人也不知道
12星座里的星座都是什么星象? 火相 白羊 狮子 射手
风向 双子 天平 水平
水相 巨蟹 天蝎 双鱼
土相 金牛 处女 魔蝎
如何观察星象本人很喜欢天文可惜不懂 论地位和能力都是敦哥!
宗室第一人并非仅仅凭关系
应该说是文武全才!
照楼下的这么说
大将军是混出来的了!!
赵云怎么不去混个大将军当当啊?
1、白羊座(3月21日-4月19日)

是一个火属性星座,白羊座的人最大的特点就是比较热情活泼,是一个性格特别好的星座,他们通常都比较善解人意,温柔大方,但是做事比较一根筋,是“被别人买了还帮别人数钱”这种类型的人。
2、金牛座(4月20日-5月20日)

是一个土属性星座的人,金牛座的人比较稳定,也比较保守有内涵的人,性格也是很慢热的一个人,是那种“活在套子”里的人,但是他们也是一个喜欢把自己装扮的特别完美的人。
3、双子座(5月21日-6月21日)

是一个风属性星座,双子座的人非常喜欢跟风,然后很喜欢自由,也比较花心,对外面的事物都很好奇,但是他们的占有欲非常强,他们的脑洞也非常的大。
4、巨蟹座(6月22日-7月22日)

是一个水属性星座,巨蟹座的人有这很强的毅力,并且他们比较喜欢跟不顺风的事情或者人死磕到底,这就是他们为什么有着顽强的毅力的原因,他们最大的特点就是为人比较忠诚。
5、狮子座(7月23日-8月22日)

是一个火属性星座,狮子座的人的野心普遍比较大,他们有着鸿鹄之志的远大志向,并且他们很要强,他们有着不同寻常的领导能力,是一个很强的领导者。
6、处女座(8月23日-9月22日)

是一个土属性星座,处女座的人比较注意完美,他们的洁癖心理也很重要,他们通常很爱干净,所以做事也简洁大方,他们遇事不会将就。
7、天秤座(9月23日-10月23日)
是一个风属性星座,天秤座经常追求平等与和谐,善于观察和观察,有很强的沟通技巧。因此,天秤座有很多真正的朋友,因为你足够真诚,但最大的缺点是你总是犹豫不决。
8、天蝎座(10月24日-11月22日)
是一个风属性星座,天蝎座精力充沛,占有欲强,有自己的人生目标。如果你没有达到你的目标,誓不罢休,你会有一种强烈的报复心理。心怀怨恨会让你报复伤害过你的任何人。
9、射手座(11月23日-12月21日)
是一个火属性星座,射手座提倡自由、勇气、果断和独立。他有勇气勇往直前。不管有多难,他想做多久就做多久。你的毅力和自信是无与伦比的。
10、魔蝎座(12月22日-1月19日)
是一个土属性星座,摩羯座是十二星座中最耐心、谨慎和善良的星座。他们脚踏实地,工作固执己见。直到他们达到目标,他们才会放手。
11、水瓶座(1月20日-2月18日)
是一个风属性星座,水瓶座的人非常聪明。他们最大的特点是创新,追求独特的生活和强烈的个人主义。他们对人友好,注重隐私。
12、双鱼座(2月19日-3月20日)
是一个水属性星座,双鱼座是十二宫中的最后一个星座。它综合了所有星座的优点和缺点。同时,它也受到水牌情感的影响,这给水牌原本复杂的性格增添了更复杂的元素。
二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿:
属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。
角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。
2、亢宿:
属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。
亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。
3、氐宿:
属土,为貉(即狗獾)。氐,为根�荆�缒局�懈�寄芡�现�熘�⑼�略�罡���逼涓�断质奔词嵌��菽究莼浦�薄!妒芳恰芳窃兀骸柏担��街�蓿�嫡哐酝蛭锝灾烈病!必邓奘嵌�降谌�蓿��粤��兀�蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A�兀�肆��行囊�Γ�刂兄�兀�识嗉�nbsp;
氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。
4、房宿:
为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。
房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。
5、心宿:
为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。
心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。
6、尾宿:
属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。
尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。
7、箕宿:
属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。
箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。
斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。
9、牛宿:
属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。
牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。
10、女宿:
属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。
女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。
11、虚宿:
为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。
12、危宿:
为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。
危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。
13、室宿:
属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。
14、壁宿:
属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。
奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。
16、娄宿:
属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。
17、胃宿:
属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。
18、昴宿:
为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿:
为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。
20、觜宿:
属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。
21、参宿:
属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。
参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。
井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。
23、鬼宿:
属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。
24、柳宿:
属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。
25、星宿:
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。
26、张宿:
为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。
27、翼宿:
属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。
28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。
四 五 六 日 一 二 三
角 亢 氐 房 心 尾 箕(东方七宿)
斗 牛 女 虚 危 室 壁(北方七宿)
奎 娄 胃 昂 毕 觜 参(西方七宿)
井 鬼 柳 星 张 翼 轸(南方七宿)
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