- 1、夏朝的明君，名臣，武将，都详细介绍下，越详细越好 谢谢了！
- 2、盘古是几年几月出生的？是什么星座是哪种血型？最好告诉我盘古的私人资料。
- 3、影响中国历史的15位名臣 姜子牙排榜首历史名人
- 4、《胡涛》盘点了曹操麾下被历史湮没的50位名臣大将！
- 5、颠覆你的三观，历史上真实的名臣纪晓岚
- 6、求中国历朝的名臣
- 7、影响中国历史的15位名臣，看谁是中国军事和权谋的祖师爷
夏禹
禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。 称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形 禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。[详细]
夏启
夏代帝王，名启。姒姓，禹之子。传说禹在世时选定益为继承人。禹死后，益继位。启与益发生争夺王位的斗争，结果启杀了益，并确立了传子制度，故有夏启建国之说。但有些学者在计算夏朝世系时，从禹算起。启，史称夏启，生卒年不详，夏禹子。禹病死后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏县西池下村里）。子继父位家天下 舜晚年的时候，禹完成了治水的大业，于是他带[详细]
太康
太康，夏朝君主．生卒年不详，启长子。启病死后继位。实际上只在位两年（名义上在位29年），因不理民事，在去洛水北岸游猎时，为后羿夺去国政。病死，葬于阳夏（今河南省太康县西）。太康，他自小跟着父亲启享乐，即位后生活比启还腐败，只顾饮酒游猎，不理政事。有一次，他带着家属、亲信去洛水北岸游猎。一去3个多月不回来，弄得百事废弛，民怨沸腾。东夷族有穷氏（在今山东省德州市北）部落首领后羿乘机起兵，夺取了夏的都城[详细]
仲康
仲康，夏朝君主．生卒年不详，太康弟，后羿废黜太康后立其为王。在位13年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏县西池下村）。后羿废黜太康后，立仲康为王。仲康名义上在位13年，实际上仍由后羿专政。仲康不甘心作傀儡，一心想夺回大权，曾派大司马胤侯去征伐后羿的党羽义和，试图削弱后羿的力量。终因实力薄弱，反被后羿软禁，无力恢复夏的天下。仲康因此忧闷成病而死。葬于安邑附近。在位起讫：前2048—前2030年。仲康 [详细]
相
在位28年 相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。 [详细]
少康
少康，又名杜康。生卒年不详。少康是夏朝第六世君王，为夏后相之子，相妻有仍氏之女后缗所生。相被迫自杀时，少康还没有出生。母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落（今山东省济南市东南）。第二年，生下了少康。由于其生活的时代正当寒浞攻杀夏后相，夏朝乱政之时，所以少康生长于有仍氏。长大之后当了有仍氏的牧正，管理畜牧。后为寒浞及其子浇所迫，又逃到有虞氏，当了庖[详细]
杼
杼 在位17年 杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。 [详细]
槐
槐 在位44年 槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。 [详细]
芒
芒 在位18年 芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。 [详细]
泄
泄 在位21年 泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。 [详细]
不降
不降 在位59年 不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。 [详细]
扃
扃 在位21年 扃，不降的弟弟。 [详细]
廑
廑 在位21年 廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。 [详细]
孔甲
孔甲 在位31年 孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事*乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。 [详细]
皋
皋 在位11年 皋，孔甲的儿子。 [详细]
发
发 在位11年 发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。 [详细]
伯益
禹之大臣，名益，嬴姓，为古代嬴姓各族的祖先。伯为爵称。相传他善于畜牧和狩猎，助禹治水有功。禹按传统的禅让制度，曾举荐皋陶为他的继承人，但皋陶早逝。于是，禹又举荐益为他的继承人。禹在东巡途中死于会稽，“以天下授益”。益继位后，禹之子启与益发生争夺王位的斗争，益被启所杀。一说益推让，到箕山之阳隐居，于是启继帝位。相传益发明凿井技术，后来被奉为井神。这反映出远古时代的人们已经掌握这种技术，懂得利用井水解[详细]
野利任荣
野利任荣是党项族中的著名学者，学识渊博，对中国文化典籍非常精通。是西夏王朝建立初期各种典章制度的参与者和谋划者，曾受元昊委托亲自主持创制了中国历史上独具特色的文字——西夏文。是元昊最重要的大臣之一，元昊封他为谟宁令（天大王）。舌战群臣提倡务实在元昊继位之初，就准备废除父辈传下来的沿袭宋朝的繁琐的典章礼仪制度，而尽量突出党项民族意识和民族特色，但却遭到了一些大臣，尤其是前朝元老的激烈反对。在西夏国内[详细]
季杼
杼，又名季杼。夏朝君主．生卒年不详。少康子。少康病死后继位。在位17年，病死，葬于安邑附近。杼精明干练，曾协助父亲少康攻灭寒氏势力，中兴夏朝。在位期间，他发明用兽皮制做甲，兵士穿上后，能遮挡敌人的石刀、石箭的砍、射，战斗力大大增强。他同东夷族各部落继续争斗，一直攻到东海边，进一步扩大了夏朝的疆域，最后降服了东夷族。他被夏朝人看成是能够继承大禹事业的一位名王。杼先后迁都到原（今河南省济原县附近）和老[详细]
寒浞
伯明氏的谗子。后羿篡夺夏朝王位后，他不务政事，四出游猎，将政务委任于寒浞。寒浞积极培植自己的势力，在后羿外出游猎归来时，乘机把他杀死，自己登上了王位，并占有了后羿的妻室，生浇。后来寒浞又攻杀夏后相，灭了斟灌氏，分封自己的儿子，以巩固自己的统治地位。寒浞，又作韩浞。夏朝东夷族寒氏（今潍坊寒亭区）人。最初辅佐寒国君伯明氏，因造谣惑众为伯明氏所逐，后为有穷氏后羿收留。后羿篡夺夏朝王位后，他不务政事，四出[详细]
盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。 盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
中国古代传说时期中开天辟地的神[1]。盘古最早见于三国时徐整着的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整着）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
盘古的传说－－历史记载汇集
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
盘古
盘古神话是中华民族悠久的历史文明见证，是世界四大文明古国中保存最原始、最完整、最古老的创世神话。其数量之壮观，内容之丰富，类目之齐全可谓举世独步，无与匹伦。然而，一个时期以来，有关盘古神话的渊源，学界众说纷纭，莫衷一是，尤其值得注意的是，有的学者认为，盘古之名最早见之于三国吴人徐整的《三五历纪》、《五运历年记》中，先秦著作无盘古名号，并以“盘古入籍晚”为由，来否定盘古神话的原始性和民族性，提出不应把盘古神话列为中华民族的先民创世神话。这种说法虽然失之偏颇，却带有一定的普遍性。对此，我们必须作出应有的回答。三国之前真的没有盘古神话吗？三国之前，不但有盘古神话存在，而且在民间已经广泛流传，也有文字记载，相当详尽成熟，下面就此问题谈几点看法。一、春秋时期就有盘古名号宋人黄休复《益洲学馆记》所云：献帝兴平元年，高朕为益州太守，更葺成都玉堂石室……其壁上图上古盘古、李老等神及历代帝王之像，梁上绘仲尼七十二弟子，三皇以来名臣……南宋人楼钥《秘涧大全文集》卷72有《汉文翁讲室画像》题跋云：“余读汉魏五书云：成都有汉文翁高朕石室壁间刻三皇五帝以来贤人画像，太守张收笔也（汉献帝时人）。近过刘氏家壁，遂获其本。盖自盘古氏以下至仲尼七十二弟子百一十三人，极尽精妙简古，经千有余岁，无丝发剥坏，非神物护持，畴克尔邪……令人有振缨希古之想，真奇迹也。”细读两文，所反映壁画的内容约略一致，明确地记载了壁画上的图像为盘古、李老、历代帝王、贤臣和孔子及七十二弟子，画像的作者为汉献帝时蜀地太守张收（一说为西晋太康中益刺史）创作时间为汉献帝兴平元年。表面上看，两段文字表述了同一事情，似乎没有什么不妥的地方，如果，我们稍做深入的观察，就会发现壁画的创作年代很有考究和推敲的余味，对石刻壁画的作者，不能不产生怀疑了。从石刻壁画的内容看，汇集了儒家、道家、政界的代表人物，也就是张扬各自的意识形态思想主张。这在罢黜百家，独尊儒术的汉代，在弘扬儒家道统、思想观念的学馆里，这样的安排很令人费解，如果说是为帝王歌德，何以没有汉皇刘邦，如果说是为贤臣铭功，何以没有汉相萧何，身为汉朝太守的张收，不把汉代的开国皇帝与历代名君并列，恐怕有点说不过去了。由此我们是否可以推定，石刻壁画不应是汉代的作品，那么，是秦代吗？秦朝重法轻儒，坑了不少的读书人，不可能会把一群他们认为摇唇鼓舌无是生非的腐儒刻像以祀之，更何况秦始皇自认为德高三皇、功过五帝，又怎会把他看不上眼的人图之于壁呢？由此，我们也可以排除了石刻壁画的创作年代为秦的设定。继续上溯至战国时期，孟轲是战国时期儒家的代表人物，他继承了儒家的思想学说，并使之发扬光大，声望和成就仅次于圣人孔子而被世人称之为亚圣，这样一位声名显赫的儒家代表人物，却被排除在石刻画像之外，本为儒家张目的石刻壁画，这样做于情不合，于理不通，使人颇觉意外的是声望远远不及孟轲的孔门七十二弟子却无一遗漏的被画影图形，怎样的解释才是较为合理和接近事实的呢？我们只能从壁画的创作时间上寻求答案。那就是壁画的创作年代应在春秋时期。此时，孟轲尚未出世，壁画中无孟轲，就不难理解了，如此，石刻壁画创作的年代，界定在春秋时期，比较恰当。壁画创作的年代确定了，自然也否定了壁画作者为汉献帝时期的太守张收了。如果说到太守张收的创作活动，也只不过是在“更葺成都玉堂石室”时对原有石刻壁画进行了一番描金涂彩而已，那么壁画的作者是谁呢？理应是孔门七十二弟子中的人物。解决了石刻壁画的创作年代，我们可以了解到盘古在春秋时期已经受到人们的尊崇与敬奉，其形象被刻之于壁，位列三皇五帝之前，足见其影响之深之大，任何人无可比拟。盘古神话在这一时期，于民间广泛流传，已是不争的事实。任昉《述异记》称盘古氏有秦汉间俗说自然是指盘古神话于秦汉时在民间的传承情况。那种以“盘古入籍晚”为由来否定盘古神话的原始性和民族性的说法，是不客观的。盘古神话最早见之于徐整的《三五历纪》中。在这里我们有必要了解一下徐整的情况。徐整，三国吴人，做过地方小官，
盘古
[2]后因战乱和对仕途的无望，弃官归隐，过起了闲云野鹤的道士生活，遍访天下名山古观。桐柏为当时的道教圣地，徐整慕名而来，倾倒于桐柏山的秀丽景色，并为桐柏浓厚的道家文化所折服，深入民间传道布教，在与老百姓的接触中，他了解到盘古创世神话，并被瑰丽奇幻的神话所吸引，把它记入《三五历纪》、《五运历年记》中，他在书中写到“盘古之君，龙首蛇身……死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎……。”桐柏是淮河发源地，为天下四渎之一，盘古死后，血为淮渎之说，正是盘古神话在当时民间广为流传的真实见闻。其实，春秋已有盘古名号，并不稀奇。早在商周交替时代，已有盘古名号出现在典籍中。西周太公望作《六韬》时，已有盘古名号。据《路史·前纪一》记载，《六韬·大明》云：“召公对文王曰：……盘古之宗不可动也，动者必凶。”召公，即周初的召公奭和太公望（即姜子牙）同保周文王。由此可见，商周之时，是有盘古在籍的书典，只是有人动了。故，召公才对文王建议，“不可动也”。二、从古符号、古岩画看盘古名号有“活的化石”之称的原始神话，不单纯是人类童年社会先民凭原始思维创作的“口头文学”，也具有原始先民向后世传递史料信息的意义。而古石初画、初文古字则是原始神话的载体。往往一个古代石刻、一个原始符号，能充分地反映出原始先民的文化思维活动，为我们揭示早期人类文化思维活动提供了最直接、最可靠的素材。在我国出土的铜器时代的一个方鼎上，有一个奇特别致的符号（见马卉欣着《盘古学启论》第11页）。它所表达的意思是什么呢？根据郭沫若等学者对甲骨文中“盘”字的正确认识和先存在于中国又在世界上多处出现的十字崇拜之十字的原始含意，可以认定，符号的两边是“盘”字的初文简刻，中间之空心十字图案，乃是十字崇拜的上神，是代表神祖的符号，这个符号应当念为“盘古”，有如中国文字中的单纯词尴尬、囹圄等一样是不能分开使用的，只不过这个符号把盘古二字合而为一了。这种简朴古拙的作法倒也符合万物起始也简的道理。此符号虽见之于铜器之上，但不可以说它就产生于铜器时代。其实，它在铜器时代之前就已经产生。由于生产力的限制，人们只能把这一神圣的符号记在心里。而进入铜器时代之后，人们才有能力把它形之于铜器。在史前社会，既有盘古之名的记载，理应有盘古之事、盘古神话在史前社会的存在，已经不是问题了。还有一个更能说明问题的例证，那就是云南沧源岩画（见马卉欣着《盘古学启论》第12页）。据专家考证，这幅岩画为二万年前原始人的作品，岩画的内容是：一人头上发出太阳之光芒，左手握一石斧，右手拿手一木把，两腿直立傲视一切。这种形象与盘古立于天地之间，用斧头劈开混沌开天劈地的传说正相契合。至于人首所呈现的太阳之状，则是反映了原始先民对太阳神的崇拜，也是对盘古把温暖送给人间的希望祈盼，对此，我们完全有理由把它看作是盘古神话的原始因子。据此信息，盘古神话在二万年前已经诞生。
从古至今， 历史 朝代 中有不少名臣能辅佐皇上管理朝政事务，稳定了政权和政策上的双重局势。而那些名臣的影响力甚至改变了历史的走向。那么下面 历史网 我将为大家介绍影响 历史 的15位名臣。
影响历史的名臣NO15 魏征 ：最爱给皇帝挑毛病的人
魏征，字玄成，是凌烟阁二十四功臣之一，被唐太宗 李世民 封为郑国公。
早年值隋末战乱，曾投瓦岗起义军。后入唐太子 李建成 掌管图籍的洗马官。太宗即位，先充谏议大夫，继任中央行政长官之一的侍中。
魏征是一位耿直勇敢的谏官，也是一位历史学家。他的谏言名垂千古，创造一段明君、良臣的佳话。自古以来，都是臣子怕皇帝。
但也一代明君李世民，却做“怕”魏征。因为这个人最爱给皇帝挑毛病，还当着众人面说出来，这让李世民既爱又憎。
影响历史的名臣NO14 诸葛亮 ：忠臣与智者的代表人物
诸葛亮(181年-234年10月8日)，字 孔明 ，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、 孔明 灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是 传统文化 中忠臣与智者的代表人物。
影响历史的名臣NO13 荀彧 ：大汉朝的最后一位忠臣
荀彧(xún yù)(163年-212年)，字文若。颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉末年著名政治家、战略家， 曹操 统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。
他为曹操制定统一北方的蓝图，咋子军事战略做出重要的贡献，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”。
政治方面为曹操举荐了钟繇、 荀攸 、陈群、杜袭、戏志才、 郭嘉 等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。
影响历史的名臣NO12 曹操：乱世枭雄的代言人
曹操出生于公元155年，死于220年3月15日，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操在东汉末了征讨天下，统一北方实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。也因此成为乱世枭雄的代言人。
曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子 曹丕 称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
影响历史的名臣NO11 李斯 ：千古一相
李斯(约公元前284年—公元前208年)， 李氏 ，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人 。秦代著名的政治家、文学家和书法家。
早些年李斯还只是一个郡小吏，后来荀子学帝王之术，学成入秦，初被 吕不韦 任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史 。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国 ，离间各国君臣，又任其为客卿 。秦王政十年(前237年)由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器 ;反对分封制，坚持郡县制 ;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对和世界产生了深远的影响，奠定了两千多年政治制度的基本格局。也因此被人尊称为“千古一相”。
影响历史的名臣NO10 吕不韦：立主定国，投资回报率最高的商人
吕不韦生于公元前292年，死于公元前235年，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。
庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。也因此成为历史投资回报率最高的商人。
影响历史的名臣NO9 苏秦 ：六国封相，无人能及
苏秦(-前284年)，字季子，雒阳(今河南洛阳)人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
苏秦外出游历多年，潦倒而归。在赵国提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。并成为前无古人后无来者的六国丞相。
影响历史的名臣NO8 张仪 ：以舌头为武器的人
张仪出生不详，魏国安邑(今山西万荣)张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
他和苏秦的思想差不多，张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。并最终促成秦国一统天下立下。
影响历史的名臣NO7 商鞅 ：变法成功，却维法献身
商鞅(约公元前395年-公元前338年)，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅
商鞅位居秦国相国，他一力推动的变革，被称为“商鞅变法”，使秦国一跃成为战国后期最富强的封建国家，为后来的 秦始皇 统一六国打下了基础，才有了历代王朝沿用的秦汉制度。
天妒英才，商鞅为了维护变法成功果实，最后惨死于自己制定的法律之下。
影响历史的名臣NO6 范蠡 ：伟大的政治家和巨富
范蠡是春秋末期出色的政治家、军事家、经济学家，既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。
单凭辅佐越王 勾践 打败吴国，光复越国，就可以名垂千古。然而他因弃官三次经商成巨富，被后人尊为“商圣”。
他提出的经商七要思想，影响了商界2000多年，现在依然是商业圣经。
影响历史的名臣NO5 孔子 ：影响了中华民的性格族、气质
孔子是历史上最早的教育家，也是儒家思想的创始人。更是一位对整个华中民族的性格、气质产生最大影响的人，的历史就是孔子思想的影响史。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除 老子 外万古唯有孔子而已。
他提倡的“仁义”、“礼乐”、“德治教化”等儒学思想渗入人的生活、文化领域中，也影响了世界上其他地区的一大部分人。
影响历史的名臣NO4 晏婴 ：才华横溢却无所作为
晏子(公元前578年—公元前500年)，名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲。夷维(今山东高密市胶河生态发展区晏王庙村)人，春秋后期重要的政治家、思想家和外交家，博闻强识，善于辞令，有着卓越的政治远见和外交才能，但却鲜有作为。
晏婴聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为 管仲 。
对于他的才华，司马迁也是非常忻慕，并说：“假令晏婴而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
说到曹魏的名字，可以说是五个好将军，夏侯_、李典、李通、文聘、楚旭、典韦。酒吧里的大神们总能聊上三天三夜，但曹魏开国，几十万大军，统帅将领更是多如牛毛。除了这些常胜将军，他们侵城，攻城，拔寨，震海。近年来，很多《三国演义》的粉丝都在为陈导和朱令这两个著名的人物平反。不过，陈导和朱令毕竟是赵云和黄旭的大名，更有陈导和朱令将军没有提及。这些人有的在《三国演义》偶尔露脸做陪衬，然后就消失了。更多的人只停留在《三国演义》年的名臣传记。是的，想找个时间系统的拉一下三国里的将军，但是工作量很大。这里先把曹操时代和五子并肩作战的将领拉出来。
1赵嵘
他是赵嵘凉州汉阳县人。东汉末年，曹操和袁绍被列为“西园八将”和“助军校尉”。此人曾是“统帅”，也是“光禄大夫”的官员。米芾曰：“荀是好东西，是肉。”“赵”字的意思是。隋《赵粉碑》:十一祖融，字稚长。所谓的荀灵君赵的嘴被捂住了。
2刘询
刘询、齐子泰、郎燮与曹操有着古老的关系。在钟平的最后几年，他是建平的***，郭培，后来成为庐江总督。袁术失陷后，他的弟弟带着部下和妻子荀来到安徽。当时刘询在江淮和孙策之间势力强大，孙策派使者用简单的文字和财宝邀请刘询攻打上庄城。刘询相信孙策，并很高兴收到这笔财富。大家都祝贺他，刘烨却不高兴。刘问，他认为攻打上矿城并不容易。如果发兵，孙策会乘虚出击，“兵败不退”，反对发兵。但是刘询拒绝听从，坚持派遣军队。孙策真的从背后袭击了刘询。
失败后，于建安投奔曹操四年，任将军、侯爵。为河内太守，平鲁将军。因此，他开始和别人商量。荀子病死为豫州刺史。政治中的兄弟、儿子和世代。我认为他和毛有过一夜情。他傲慢、迟钝、违法、诽谤。白在李申城之后入院，被免去卫官之职。
3尹系
殷部，三国时曹操部下的军事统帅，任平南将军。曹操破关中联军后，交五千兵于殷部。有一次，他在新平打败羌人，攻打并消灭了盘踞在陈仓的吕斌。关羽在樊城包围曹仁后，尹风领着他去救樊城，终于解决了曹仁的包围圈。
4朱盖
曹操的部下。建安二十四年，曹仁在樊城与关羽交战，曹操命黄旭领兵相助，与关羽相持不下。曹操先后派他和尹部，率领十二个营增援。
5道路技能
，陈。汉献帝初年，曹操入兖州。征服后，赵露参军，成为曹颖的将军之一。建安四年，赵露、刘备、朱令联合起来攻打袁术。建安十三年，南下荆州，参加赤壁之战。赵露被赵炎招募，赵炎是七大军事家族的指挥官，包括于禁、张辽、张合、朱令、李典和冯凯。建安十六年，曹操跟随马超西征。建安十七年初，马超平定后，曹操留在关中，夏将军守关，张合、张苞、夏将军守关。后来，他和他的人民跟随夏平息了关中的叛乱。招募发生在建安或魏初年底左右。
6张西
建安十三年，曹魏将军取荆州，与刘备、孙权在赤壁交战。孙权率领军队包围合肥以牵制曹操
8冯凯
冯凯，魏奋将军关锋。建安十三年，跟随曹操征荆州。
引用胡三省的话说：“太祖被转移到荆州，他被任命为太守。他被任命为太守，与颜在一起。转战紫禁城、张辽、漳河、李典、奉节，在襄阳建镇、筑寨，专以重兵把守。”
9金牛星座
起初，金牛座是曹仁的音乐将军。周玉军袭击了成千上万的人，成千上万的罢工者开始罢工。曹仁在城内聚集三百人，派金牛出战。但是对方兵力较多，所以金牛座被包围了。曹仁亲自上阵营救金牛。司马懿以金牛为饵诱蜀兵。打完诸葛亮，诸葛亮退兵，追到祁山。蜀兵侵马岱，司马懿遣大将金牛，兵数千。公孙渊、司马懿帅、金牛、胡遵骑四万马，从洛阳到辽东。金牛座是后来一位将军的官员。
10薛俨
薛洵，字肖伟，山东兖州董贤县人。他是东汉末年到三国时期曹魏的一个官员。先后担任兖州太守、尚书令、鲍忠知府，最后成为尚书一员，被任命为内仆。
1刘岱
刘岱，又名公山，郭培人。曹操是空军师的时候，刘岱是历史悠久的空军师。后来，他因战功卓著而被封为侯。建安四年十二月，曹操派刘岱、王钟到徐州攻打刘备，结果被打败。
12王钟
风中之人王钟很少担任展馆主任。他在关中大乱的时候，因为饥饿而吃人，逃到南方的武关；他带领挚友攻打为刘表招兵买马的娄子博。他赢了几千兵，投奔了曹操。官员崇拜兵团指挥官，追随征服。建安、刘岱攻打刘备驻守的沛，未能攻下。之后升为武阳将军，首都被封锁。建安十八年，刘询、刘若、夏侯_三人将曹操劝入巩伟。五感将军曹丕知道王钟吃人。当他乘车旅行时，他把他忠诚的马鞍和骷髅挂在坟墓之间，以为自己在笑。曹丕位于王维，王钟升为光脚将军。曹仁、刘若、贤内助等人上书劝曹丕称帝。待了五年，武陟来到洛阳见文帝，文帝命王仲桐、曹真、曹洪、等人设宴款待武陟。在招待会上，武陟背叛了曹真和朱越，最后在王钟和曹洪的劝说下分手。王钟是明成祖。
13刘若
刘若早年追随曹操。他在曹颖的将军中地位很高，与夏侯_和刘询齐名。建安将军钟，冯清源。建安十八年，夏侯_、刘询、王钟、邓湛、冼玉赋等人上书劝曹加入魏国。之后升任辅国将军，加入爵清源乡。延康元年，一百二十人上书王维曹丕称帝。关于魏黄初中。
14新鲜和辅助
傅、魏将军虎牙、当初忙于此事，公孙瓒乘虚而入，辅之以以仁厚著称的郭柔，将此事推给乌桓司马懿。赵诱胡汉数万人，瓒所立渔阳太守邹丹，战鲁北，杀丹四千余班。乌桓、摸于恩德，率七千余人与鲜卑人骑马，南助子，与袁绍强、曲义联合，十万大军攻瓒。戴军、杨光、上谷、北平都杀了自己的军官，和辅兵合并了。战败后，鲜加被国人提拔，做太守，擅田豫，思长史。玉符向他的人民下达了国王的命令。在建中将军的协助下，管理幽州六郡。英雄和英雄一起崛起，帮手不知道怎么办。傅说：“如果你能最终决定天下，你一定是曹石。迅速恢复生活才是明智之举，没有灾后时期。”辅从其计，身诣太祖，拜左辽将军，封亭侯，遣回。毛远不肯，在官渡助毛。袁绍退役，毛喜出望外。顾曰：“若去年初送公孙瓒首级，忽闻此事，故能至此。这既是天意，也是两三个儿子的力量。”毛破了南皮，他的助手也带领随从。十年，三军吴万攻，辅佐靖平。徐淼贩私之后，沈醉说话很凶，毛很生气。傅瑾说：“平日里，醉酒的客人称清酒者为圣人，浊酒者为圣人，谨慎的饮酒者有时也会喝醉。”坐下来等着。钟将军搬家后，他经常。十八年，群臣皆任命毛为王维。文帝躬行，拜将军，往郡去。一个特别的进步。在的每一所初中，文帝都下令把宣文密的信交给蜀，并申请的恩情开门。
15邓湛
邓湛，南阳人，被魏奋将军封为建安刺史，素有“音乐之乡”的美誉。建安十八年，邓湛、刘询、刘若、夏侯_、王钟、冼玉赋等人上书曹操，要求加入宫闱。邓湛学武，善用各种兵器，能把空手变成白刃。他曾被比作曹丕的宝剑，但最终败给了曹丕，死在了建安。
16王朗
曹操早期的大将王朗被伯乐封杀。“班一行，封为杜伯，属王郎将军。王朗就不一样了，他向曹操建议，只有被封杀了才能当将军。即唤禁而拜之。”
7蔡洋
蔡洋？201)，又名，建安六年九月，元刘备若为汝南人，有、汝南贼。毛主义者杨虎城去攻击杜。结果他战败被杀。
18孙关
关，号中泰，生于兖州泰山。东汉末年泰山寇之一，后来投降曹操。与孙操全，为刘亚，他仍然坚持战斗，并赞扬曹操。他死于重伤。魏真将军，青州刺史，和爵禄都侯婷。
19孙康
孙康，字太伯，孙官之弟，泰山人。起初殷、孙官等人在泰山做贼。先后与臧霸等人在陶谦、吕布作战，后在巩伟担任曹操手下的武将，官至城阳太守。
20吴敦
吴敦，祖籍泰山。东汉末年曹操手下的武将。原来是个山贼。他帮助吕布，打败曹操，投降了。
21常琦
常七，又名常八，是泰山上的一个土匪。后来投降曹操，做了东海太守。他反复无常，屡次反叛。最后被夏的军队打败，向皇军投降，被杀。
22李因
李因？222)，一个吕二人，原来隶属于臧霸和吕布。吕布战败后，加入曹操，成为他的军事统帅。他被任命为东莞总督。
3李政
李、李典被吕布杀死，吕布不开车而统治李丰
24丁飞丁飞出生在裴国桥。任殿军是队长，总是里外拍照。建安十六年，马超背叛韩遂、杨秋、李侃、程颐。七月，曹操亲自出征西征，丁飞出马。两军在潼关相遇，曹操与马超正面交锋，并秘密派黄旭、朱令渡河，夜占河西。曹操亲自率领大军从潼关以北渡河。正要渡河，马超率军杀来。曹操坐在岸边。许褚见情况紧急，急忙把曹送到船上。马超的军队在沿海杀了曹操。生死存亡的关键时刻，丁飞趁机放出牛马，引诱敌人抢劫，分散敌人注意力。敌人乱掠牛马，曹操成功渡江。人们很高兴看到曹操安然无恙。之后打败了马超。归还后，曹操感谢丁飞的救命之恩。对他好点。
25、巧妙的方法
高倩，曹仁将军，曹魏将军。公元220年，孙权派大将邵晨占领襄阳，曹仁发动讨伐，与黄旭一起打败邵晨，进入襄阳，派大将移至汉水以南，其他未开化的人移至汉水以北。
6承诺
楚旭的哥哥许定。他和楚旭一起带领一群年轻人击退了黄巾贼。后随褚徐侍奉曹操。官员魏真将军命令武士巡视国王。
27董衡
董衡将军曹操与庞德一起，作为樊城第七军的先头部队参加了樊城之战。关羽在驱第七军后试图说服庞德和董超投降，被庞德斩首。
8董超
董超？219)，还记录了童超，埃兹拉庞德的歌曲创作。建安二十四年，庞德在樊城被关羽水攻所败。董超和董衡试图投降关羽，但庞德将他们砍死。
29韦茨
韦茨，字徐，陈留香市人。六年，钟平用家里的钱资助曹操的军队，帮助他获得了五千多人，基本的战斗力和自己的军队。之后张淼、曹操攻董卓，死于荥阳。
30王艳
商洛王彦赢得了，并使侯成为英雄。他的妻子在她的房间里哭了，以为颜会娶一个小妾，夺走她的爱情。
王彦是曹操部下不可多得的朋友。他老婆是录音的，比他自己的话还多。
31徐_
徐_，当曹操在兖州时，他的领导徐_和毛惠。兖州大乱，徐和毛都造反了。兖州之乱后，徐、毛逃亡避难。公元199年，曹操命刘备去见臧霸和臧霸献首级。刘备对臧霸说，“我曾经站在我这边，因为我做不出这样的事。感谢曹公的救命之恩，我不敢违抗他的命令。然而，对王霸的方式感兴趣的君主应该以公正的方式告诉对方，而不应该被吓倒。希望将军为我辞掉这道命令。”刘备把臧霸的话告诉了曹操。曹操叹了口气，对臧霸说：“这是古人之仁。可以追求。这正是你想要的。”所以徐和毛是总指挥官。
32毛惠
毛惠，详情请见徐_。我不解释了。
33徐尚
徐和姜维。太子围住关，令众将、商贾、鲁智深等曰：“汝须收兵马，不可不进。
34陆健
陆健，曹魏将军。关羽围住范，派大将陆健、许商。对黄旭说：“你必须聚集你的军队和马匹，但你必须去。”
35王土
建安十八年，王土率众将、邓湛、冼玉赋上书曹。
36程
程，复姓成公，英文名。晋城生于东汉末年。在钟平的最后几年，他视韩遂为知己。在建安，韩遂击败华阴，回到湟中。众人都散了，他却跟了去。韩遂死后，投奔曹操。
曹操见了程公英，非常高兴，于是选程公英为军师，封他为大员。成和曹操一起打猎，这时三只鹿经过。曹操叫程去打鹿。程开了三枪，击中了三所中学。曹操握着成功的英国人的手说：“可是韩国是个完美的节日，孤独却是不可能的？”程下马跪下，含着眼泪说，“不要欺负。如果Inmoto的主人在这里，他就不会来了。”曹操感受到了他的忠诚，更加敬重他。
成在延康时，曾帮助张平定河西诸郡之乱。战争期间，他监督数千人骑马挑战，然后打败叛军，斩首数万人。死后。
37拉罗卡
颜明，颜明，后改名闫妍，晋城人。
据《溶液集》说，颜年轻时就出名了。少年时跟随韩遂，韩遂与马腾发生冲突。他试图用长矛刺马腾的儿子马超，长矛折断，差点杀死马超。建安十四年，韩遂派他去拜见曹操，曹操对他很好，可见他是太守。邢燕先请父亲入京，然后回去见韩遂，告诉他曹操的指示：“你必须带兵。”我已经知道你应该尽快来法院，一起帮助法院。”阎行劝说韩遂：“我也想和阎一起当将军。将军起兵三十年，民不聊生，兵荒马乱，占据的地方狭小，要尽快找人依靠。所以我在邺城的时候就跟曹操说，让我父亲去京城。希望将军也能送个儿子，以示对曹操的忠诚。”韩遂回答，“还是等几年吧！“不过，之后他同意送儿子，而严航却把父母送到曹操控制的首都。后来，当韩遂入侵张猛时，马超与凉州的其他将军商议攻击曹操，并一致推选韩遂为总督。马超的父亲马腾此时也在邺城被劫为人质。韩遂回来，马超对他说：“李四校尉钟繇叫我去杀将军。关东人再也不敢相信了。现在我放弃父亲，像父亲一样对待将军。将军也应该放弃你的儿子，把我当儿子看待。"后来，颜去劝谏韩遂，不愿联合韩遂和马超。韩遂曰：“今日诸人之中，似有天意。“后来韩遂和曹操有一次马谡谈话，燕兴跟着韩遂。曹操看了看他，对韩遂说：“我们一定要好好照顾这个孝子。“在疏远了马超和韩遂后，曹操兵败，带着韩遂逃回金城。曹操在盗窃发生之前就知道这种行为，所以只在北京处决了韩遂的后代，但是给盗窃者的父母写了亲笔信，告诉他们虽然平安，但是朝廷不可能一直支持他们。知道父亲没有被处死，韩遂想杀了他，让他对自己很忠诚，于是逼着他娶了自己的女儿，但他无法拒绝。知道了这些，曹操真的开始怀疑自己的人生了。这时，韩遂命阎行管理金城以西的西平郡，于是阎行召集部下攻打韩遂。但最后他未能获胜，于是带着家人去见曹操，曹操把他作为候选人。
38候选人
候选人是河东人。于兴平在位的时候，他的部门有几千人。选后，马超、韩遂、殷诚、李侃、张衡、梁兴、程颐、马万、杨秋等十余人与曹操交战，大败逃往汉中。曹操平定汉中后，候选人投降，被封为爵士。
39殷诚
河东人殷诚，于兴平年间有数千本。后来，殷诚与马超、韩遂、侯选、张衡、梁兴、程颐、马万、杨秋等一起与曹操作战，曹操被打败，逃到汉中。曹操平定汉中后，殷诚投降并被封为爵士。
40杨秋
关中将军杨秋站在分裂主义一边。此后，杨秋与马超、韩遂、侯选、张衡、梁兴、马万等十余人联合起来，揭竿而起反对曹操，最终曹操被打败，逃到了一个安定自守的地方。曹操从长安派兵到杨秋，包围安定，杨秋投降。曹操保留了杨秋的称号，以保持他的稳定和安抚他的下属。
曹丕即位时为将军，与张合、郭淮一起，打败了山贼和泸水胡，取得了胜利。魏、黄初年，升为寇将军，特别有进步。他被封在后京等死。
41贾信
贾信，曹操将军。毛马超，文帝留守，余从军。尹田、苏伯攻打河间，派大将贾信去商议。
42颜柔
颜柔，阳，炎黄人。三国时期的曹魏将军。小时候被吴毛和鲜卑俘虏，后来却被他们信任。刘玉死后，颜柔被贤内助推举为吴湾司马，联络鲜卑人，为刘玉报仇，与公孙瓒对峙。官渡之战，他是曹操的部下。曾拜吴王，立功，被曹操封为关内侯。曹操待他如子，曹丕待他如兄。颜坐北朝，指挥幽州军队抗击胡人的入侵。曹丕即位后，拜为都督辽将军。
3娄贵
楼贵，本名淄博，京兆人，隐居钟南山，人称“梦美居士”。他年轻时和曹操有交情。早些年，一些大臣聚集在荆州北部，依附刘表。后来投靠曹操，被任命为将军，参与策划军务，但不负责士兵。娄葑、曹操在平定冀州、南征刘表、击败马超等方面功不可没。连曹操都感叹他的计谋。后来楼贵因言语不当被杀，曹操认为是故意中伤。
44道路是平坦的
路畅，河南方城县王波镇人，襄阳知府魏恒海将军。平时在国务院以勇猛著称，尽量保持野鸡长度，控制葛伯荣，保持冷静。他的士兵不能打败敌人，他也不能侵略他的邻居。拜吴孟，都尉，李捷，中郎将，将军，封关。王师向南进军，加入了军队。他推举江汉、登州和冯荫德为侯婷并领导全县。大家开小差，统一了人民的纪律，顺利通过了三次考试。他转向平帝将军，改名鲁，派人到全国各地为朝廷效力三年。必猖狂为寇，常御之，羽不能克文帝加其庸，转而降将军衡海，并迁鄂西为故乡，设食邑七百座。六十一年，第二年正月死于黄初。吴主孙权知道他死了，就派大将陈绍战去襄阳。
45赵昂
赵昂，本名张伟，本名张伟，是天水人，校尉。马超占领季承后，杀了凉州刺史魏康，与梁宽、赵渠、姜胤、尹风、孔信、王陵等合谋。以替康报仇为名，要出兵讨伐马超。他的儿子赵月是马超的将军，马超发兵时会杀了他。马超血洗李成，赵昂全家被杀，除了他的妻子王益。夏引兵到张鲁，马超弃城而走。
曹操任益州刺史后，死于汉中、夏。
这个纨绔子弟本身并不出名，但他的妻子却是三国中赫赫有名的王一。
46何成
何成，曹操提督。庞德讨伐关羽后，庞德战败。他说：“听说梁不怕死，不怕死，不怕牺牲，不怕牺牲。”今天，我将死去。"
47程昂
程昂和曹是冀州后的总兵。朱令镇守徐娜，发兵造反，被圣灵斩首。
平定毛继州，派兵招募五千人，骑一千匹马。毛谏曰：“冀州之新兵，虽慢而大胆，但一时整齐，志在必得。”清的名字应该是庄严的，博大的，而不是
周浩。
周浩有不同的说法。上党人。三国时期的魏将军。建安年间，萧陵迁居徐州，任刺史。在搞定帝国军后，军队被关羽击败俘虏。孙权攻羽，得周浩，故敬之。它归还给魏后，就不再使用了。
49东丽
李东为南阳第一太守，建安二十四年，万寿河侯寅等人背叛，囚禁。获释后被禁止去荆州，任御史司马，被关羽击败。他被抓获，和于禁一起被移交给蜀汉。荆州被攻陷后，他和于禁被派往吴。孙权之后，为了和魏交好，把东篱沟还给魏。李东是东汉末年的一个官员。任南阳太守。建安二十四年，万寿河侯谋反入狱。他被释放后，被关羽击败，被禁止去荆州。他被抓获，和于禁一起被移交给蜀汉。荆州被攻陷后，他和于禁被派往吴。孙权之后，为了和魏国交好，把东丽薛还给了魏国。
另一个可怜的人物，他从叛逆之地回到了家，保持了党的良好状态，被他的叛逆所囚禁。司马懿被释放，降职从军，遵照禁令被俘。
50五洲
武周，本名伯南，出自姬姓，出自幼子。三国时期的魏。郭邑。吴端之子。当它被称为灰烬时。曹丕命他为张辽守将。后来做了文帝。这位官员就是光禄博士。封南昌侯。
说到清代的名臣纪晓岚，大家最先想到的可能是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》，在电视剧中张国立所饰演的纪晓岚是位抽烟成瘾、疾恶如仇的清官，他关心百姓疾苦，还和当时权倾朝野的大贪官和坤斗智斗勇，常常把和坤耍的团团转。
但是真实的纪晓岚真的像电视剧所演的那样吗？其实那只是部分的真实。
纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，河北沧州人。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。乾隆十二年（1747年），纪昀在顺天府乡试中以第一名解元夺魁。乾隆十九年（1754年），纪昀在殿试中以二甲第四名入选翰林院庶吉士，继授编修，开始了他的官宦生涯，从此任官50余年，饱尝官场冷暖。因纪昀喜抽旱烟，文臣武将暗地里叫他“纪大烟袋”，且因其性格胸怀坦率、性好滑稽，才高八斗，因此很快得到乾隆皇帝的赏识并常伴皇帝左右，乾隆帝常常命其作诗写词。
由此可见，纪晓岚在的造诣很深，是个大才子。他最大的成就就是在乾隆皇帝的授意下，领导编篡了当时的“形象工程”——《四库全书》，并著有一部以谈鬼怪故事为主的《阅微草堂笔记》，这部书也的很有意思，所以流传甚广，影响也很大。
至于纪晓岚和和珅的“斗法”，那只是小说家的戏说以及艺术的加工。和珅可以说是乾隆最宠爱的大臣，权倾朝野，官拜中堂（相当于今天的国务院总理）。而纪晓岚虽然是个宠臣，但他并不掌握实权，他最高担任过协办大学士（大致相当于今天的社科院院长兼文史馆馆长），对于政治的影响可以忽略不计，相反他在文学方面取得了很大的成就。所以说两个人压根就没有交集，纪晓岚也没有资格和和珅斗。
纪晓岚在私下的生活不是很“检点”，对“吃”和“色”表现出了浓厚的兴趣。
纪晓岚特别喜欢吃，他的癖好是喜吃猪肉，动辄每顿吃掉上十盘（想必他真实是个什么样的身材）。
纪晓岚共有一妻六妾，对于房事的需求更是厉害，据史料记载纪昀每日的需求是上朝前做一次，退朝后一次，中午一次，傍晚一次，睡前一次，一天五次，这是最低配置。有时候“性致”来了，就没有上限了（可能有些夸张，但不得不说纪大学士的肾真不是一般的好）。纪晓岚编《四库全书》时住在宫中，几天没有碰女人，就眼睛充血，颧骨红得像要喷出血来。乾隆帝以为其生了重病，得知真相后赐了两个宫女给他才解了迫切的需求。
所以真实的纪晓岚没有你想的那样，风度翩翩，正人君子。他固然是才高八斗，学富五车。但他又是个好吃嗜色的人。
文字之父--四眼仓颉
仓颉 又作“苍颉”。传说中黄帝的史官。他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。
因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的；“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的；“人”字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。
大农业家后稷
周后稷，其母姜原,原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。 弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。 后稷是个大农业家。
教化百姓的殷契
殷契，母曰简狄，娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴于唐﹑虞﹑大禹之际，功业着于百姓。
因谏被杀的夏代忠臣
夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀。据《韩诗外传》记载，夏桀时，建造的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。
大禹亲定的继承人-伯益
伯益 禹之大臣，名益，嬴姓。伯为爵称。舜时任虞，禹治水时益辅佐有功。禹按传统的禅让制度，曾举荐皋陶为他的继承人，但皋陶早逝。于是，禹又举荐益为他的继承人。禹在东巡途中死于会稽「以天下授益」。益继位后，禹之子启与益发生争夺王位的斗争，益被启所杀。一说益推让，到箕山之阳隐居，于是启继帝位。
泰伯让王
相传，泰伯、仲雍二人是亲兄弟，生父即周朝太王古公父。
本来，泰伯兄弟在古公父去世后应该依次继承王位。
但是他们看到父亲特别喜欢第三子季历的儿子姬昌（即后来的周文王），况且姬昌的确有超人的才能，因此决定主动把继承权让给季历。然后由季历传给姬昌。后来，古公父等人接二连三地要他们继承王位，他们都坚辞不受。
为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。
周部族的人们见他俩意志坚决，就只好拥立季历和姬昌。这便是历史上著名的“泰伯让王“的故事。 ,
泰伯到了荆蛮后，荆蛮人为他把家业传给幼弟的义举而感动，纷纷前来投靠、跟随。在他和仲雍的带动下，由开始的一千多家，逐渐发展壮大，进而建立了吴国，建都于吴（今江苏苏州）。
心有七窍的比干
比干 商末贵族。纣王的叔父，官少师。以纣王*乱，曾屡次强谏，曰：『君有过而不以死争，则百姓何辜！』乃直言谏纣。纣怒曰：『吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？』乃遂杀王子比干，刳视其心」。相传武王克商后，曾封祭其墓
周代宋国的始祖
微子 周代宋国的始祖。名启（又作开），殷商帝乙之子，纣的庶兄。以纣王*乱，商代将亡，屡次劝谏。王不听，遂出走。武王克商，他持祭器肉袒面缚膝行于武王前乞降。武王释微子，复其位。后纣王子武庚作乱，被周公旦攻灭，即以他继承殷祀，封于宋。传说他为政贤能，为殷民所爱戴。
末孤竹君长子-伯夷
伯夷 商末孤竹君长子。墨胎氏。初孤竹君欲以次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位，他不接受，后兄弟二人俱不肯为君而逃亡至周。到周后反对武王伐纣，曾扣马而谏。武王灭商后，他们又以食周粟为耻，又逃亡首阳山饿死
商末孤竹君次子-叔齐
叔齐 伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。及至，正值西伯卒，武王兴兵伐纣，二人叩马而谏，说：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」武王手下欲动武，被姜太公制止，说：「此义人也」，扶而去之。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。其辞曰：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂饿死于首阳山。
鲁仲连，战国时齐国人。善谋策，常周游各国，排难解纷。秦军围赵都邯郸，曾一利害进说赵平原君，劝阻尊秦昭王为帝。后十余年，齐国欲收复被燕占据的聊城，屡功不下，他写信劝说燕将撤守。《汉书 艺文志》里有《鲁仲连子》十四篇，已遗失。
治国有方的萧何
萧何(？─前193)，泗水沛(今江苏沛县)人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后，继续辅佐惠帝。萧何病危时，举荐曹参接替自己，保证了汉初政策的连续性。
提倡和亲的汲黯
汲黯 西汉濮阳人，字长孺。武帝时，任东海太守，继为主爵都尉。好黄老之术，常直言切谏，曾指责汉武帝为“内多欲而外施仁义”。因建议与匈奴和亲，为武帝疏远。后出为淮阳太守，在任十年死。
冰天雪地中牧羊的苏武
苏武(前140─前60)字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将，奉命持节与副使张胜、假使常惠，募士百余人出使匈奴。侯单于骄狂，并不优礼汉使。时有一个投降匈奴、被匈奴封为缑王的汉人，和其他一些降人，打算劫单于母归汉，副使张胜卷入这一阴谋。事泄，单于欲尽杀汉使，其大臣以为不可，主张拘降汉使，遂传讯武等。武以为这是侮辱，拔刀自尽未遂，单于敬其忠烈，遣医调治，诱逼其降。武不屈，单于怒，幽禁于地窖中，绝其饮食。武以旃毛和雪而咽，得不死。单于又将他远徙至北海(今俄国贝加尔湖)上牧养公羊，告以公羊生乳，方许放归。武在冰天雪地中，掘草根以充饥，牧羊时手持汉节，节旄尽脱仍不释手。
昭帝时复与匈奴和亲，请遣返汉使，单于诡称苏武已死。后汉使探知实情，声言汉天子在上林苑射得大雁，雁足系有苏武所写帛书，云在某泽中。单于不得已，交还武等九人，时武在匈奴已十九年。始元六年(前81年)返抵长安，拜典属国。武与上官桀父子、桑弘羊有旧交。后霍光以谋反罪杀桀等，武以此罢官。昭帝死后，武预迎立宣帝事，赐爵关内侯，复为右曹典属国。
轻徭薄赋的霍光 :
霍光 （？—前68）西汉大臣。字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。霍去病异母弟。武帝临危拜大司马大将军，受命与金日磾等共辅昭帝，封博陆侯。后与上官桀、御史大夫桑弘羊等争权不合。桀等与鄂邑长公主共谋立燕王旦，事觉被霍光诛，自此光专朝政。昭帝死，迎立昌邑王刘贺，不久废，复立宣帝，仍专朝政。与妻毒杀原皇后许氏，以已女代之，亲党戚属并据朝为宫，前后秉政20年。在任期间，变更武帝时政策。注意轻徭薄赋，与民休息，使西汉国力有所恢复。死后妻及子霍禹等并以谋反罪被诛。
秺侯金日磾
金日磾 （前134-前86）西汉大臣。字翁叔。本为匈奴休屠王的太子，武帝时从昆邪王归汉，任马监，迁侍中。昭帝即位，与霍光、上官桀、桑弘羊等同受遗诏辅政，以其有揭发莽何罗谋反之攻，遗诏封为秺侯。岁余病卒。
循吏的代表-黄霸
黄霸（？-前51）西汉大臣。字次公，淮阳阳夏人。少习律令。宣帝时，任扬州刺使、颖川太守。为政外宽内明，力劝耕桑，推行教化，治为当时第一。后为御史大夫、丞相，封为建成侯。后世将他与龚遂作为“循吏”的代表，称为“龚黄”。
救护皇曾孙的丙吉
管仲助桓公九合诸侯 一匡天下
商鞅变法 奠定秦一统六国基础
李斯相秦 书同文 车同轨 凝聚华夏
萧何兴汉 诸葛三分
子仪平安史 寇准澶渊盟
岳武穆 文天祥还我河山 丹心照汗青
徐达 常遇春驱蒙元鞑虏
袁崇焕碧血长城 曾文正中兴满清
兵祖吕尚 纵横鬼谷