织女星位于天琴座。
同时也是天琴座最亮的一颗恒星。因此也叫天琴座α星。
扩展资料:
织女星简介
织女一又称为织女星或天琴座α(英语：Vega，α-Lyrae)是天琴座中最明亮的恒星，在夜空中排名第五，是北半球第三明亮的恒星，仅次于天狼星和大角星。它与大角星及天狼星一样，是非常靠近地球的恒星，距离地球只有253光年;它也是太阳附近最明亮的恒星之一。在古代汉民族的“牛郎织女”神话中，织女为天帝孙女，故亦称天孙。
天文学家对织女星进行过大量的研究，因此它“无疑是天空中第二重要的恒星，仅次于太阳”。织女星大约在西元前12，000年曾是北半球的极星，并且在13，727年会再度成为北极星，届时它的赤纬会达到+86°14'。
织女星是太阳之外第一颗被人类拍摄下来的恒星，也是第一颗有光谱记录的恒星。它也是第一批经由视差测量估计出距离的恒星之一。
织女星也曾是测量光度亮度标尺的校准基线，是UBV测光系统用来定义平均值的恒星之一。在北半球的夏天，观测者多半可在天顶附近的位置见到织女星，且视星等接近0等，因此仍有一些专业与业余的天文学家会以织女星作为光度测定的标准。
首先，我个人认为，如果你想要让自己变得足够的幸运的话，那么你不要去纠结于哪一个星座可能，非常的适合某一个颜色，他拥有了这一个颜色，可能会变得非常的幸运，其实这是不能够的，这是一种心理在作怪，其实更多的幸运来自于自己的努力，当自己努力足够完全的时候。
另外，我个人认为这份幸运其实来自于自身，如果说12星座中，每一个星座都有自己的幸运颜色，那么这个幸运颜色其实是因人而异的，有很多人认为自己的星座可能是自己喜欢的那一个颜色，那么就认定了星座的幸运颜色也一定是哪一个颜色，其实不是这个样子的，因为每个人她喜欢的颜色肯定是不同的，那么在这个时候其实代表的星座的幸运颜色就会有色差一，其实这是一种没有依据的一种表述，我更加的相信你的是一种我的充实，而不是一种来自于星座的帮助，或者是来自于一种颜色的帮助。
其实我个人认为站在一个个人的角度去考虑每一个星座其实并没有什么代表着自己幸运的颜色，自己最为幸运的颜色是自己对为努力，那么，当自己努力以后获得回报的时候，其实那个时候才是最为幸运的，所有的幸运都是来自于自己的努力，而不是偶然的，也不是来自于某一个颜色的。
其实这个时候你可以去获得一定的报酬的，而这份报酬其实在很多的时候就会被别人当作是一种幸运，我相信所有的幸运都是必然的，都是通过自己的努力所获得的，并不是说口头上的幸运所能带给自己的口头上的幸运，只是一个人的臆想，或者是一个人心理的一种追求，其实并不是所有的人都会有这种幸运，所有的幸运都是那些努力的人争取的结果。
牛郎星是属天鹰星座，织女星是属天琴星座。
1、牛郎星：
河鼓二 ，即著名的“牛郎星”，“天鹰座α”(Altair)，又叫“牵牛星 ”或“大将军”，在日文中称作“彦星”。排名全天第十二的明亮恒星 ，白色。在星空观测中，是夏季大三角中的一角。它和天鹰座β、γ星的连线正指向织女星。 西方称呼此星 为Altair，是阿拉伯语的“飞翔的大鹫（Al nasr-l'tair:النسر الطائر）”的缩写。位置：赤经19时483分，赤纬8度44分。
牛郎织女是很古老的汉族神话故事，也来源于两个星辰。牛郎星是属天鹰星座，织女星是属天琴星座。
2、织女星：
织女一又称为织女星或天琴座α（英语：Vega, α Lyrae）是天琴座中最明亮的恒星，在夜空中排名第五，是北半球第三明亮的恒星，仅次于天狼星和大角星。它与大角星及天狼星一样，是非常靠近地球的恒星，距离地球只有253光年；它也是太阳附近最明亮的恒星之一。在古代汉民族的“牛郎织女”神话中，织女为天帝孙女，故亦称天孙。
天文学家对织女星进行过大量的研究，因此它“无疑是天空中第二重要的恒星，仅次于太阳”。织女星大约在西元前12,000年曾是北半球的极星，并且在13,727年会再度成为北极星，届时它的赤纬会达到+86°14'。织女星是太阳之外第一颗被人类拍摄下来的恒星，也是第一颗有光谱记录的恒星。它也是第一批经由视差测量估计出距离的恒星之一。织女星也曾是测量光度亮度标尺的校准基线，是UBV测光系统用来定义平均值的恒星之一。在北半球的夏天，观测者多半可在天顶附近的位置见到织女星，且视星等接近0等，因此仍有一些专业与业余的天文学家会以织女星作为光度测定的标准。
每个人都想成为富豪，却只有极少极少的一部分人达成了心愿。据调察全球百分之十二的富豪都有一个共同的星座，那就是处女座。今天说几个大家耳熟能详的处女座富豪。马云：283亿美元
中文名：马云外文名：Jack Ma
别名：风清扬（阿里巴巴内部花名）国 籍：中国
民族：汉族出生地：浙江省杭州市
出生日期：1964年9月10日职 业：企业家、慈善家
毕业院校：杭州师范大学（原杭州师范学院）
主要成就：1999年创办阿里巴巴集团
2008年日本第十届企业家大奖
2009中国经济十年商业领袖2012年CCTV中国经济年度人物
血型：O型星座：处女座
阳历是9月10日，所以是处女座08/23-09/22要求完美的情人
巴菲特：734亿美元
沃伦巴菲特外文名：Warren E Buffett 别名：股神
国籍：美国出生地：美国内布拉斯加州奥马哈市
出生日期：1930年8月30日职 业：伯克希尔－哈撒韦公司CEO
毕业院校：内布拉斯加大学林肯分校，哥伦比亚大学
主要成就：2008世界首富总统自由勋章净 值：727亿美元(2015年)
血型：AB 星座：处女座
妻子：阿斯特丽德蒙克斯[5]性 别：男
比尔盖茨：900亿美元
中文名：比尔盖茨外文名：Bill Gates
别名：威廉亨利盖茨三世国 籍：美国
星座：天蝎座血 型：O型
身高：181cm 体重：78kg
出生地：美国华盛顿州西雅图出生日期：1955年（乙未年）10月28日
职业：企业家、慈善家代表作品：视窗操作系统 Windows
主要成就：微软公司（Microsoft）创始人
连续13年福布斯全球富翁榜首富
连续20年福布斯美国富翁榜首富
就读院校：哈佛大学（未毕业）
王健林：313亿美元
中文名：王健林外文名：Wang Jianlin
别名：王建林国 籍：中华人民共和国
民族：汉族出生地：四川省广元市苍溪县中土镇
出生日期：1954年10月24日职 业：实业家、收藏家、慈善家
毕业院校：辽宁大学党政专修班（三年制）
主要成就：2013年中国首富2014年亚洲第三富豪2015年中国首富2017年亚洲首富
星座：天蝎座父 亲：王义全
母亲：秦嘉兰妻 子：林宁
儿子：王思聪
杜甫是哪个星座 杜甫的星座、生日及档案资料
姓名：杜甫
生日：0712年2月12日
性别：男
大学：未知星座：水瓶座 星座密码
国家：中国
地区：河南 城市：巩县
职业：作家
杜甫是什么星座的 杜甫 资料
杜甫的星座、生日及档案资料
姓名：杜甫
生日：712年2月12日
性别：男
大学：未知
星座：水瓶座 星座密码
国家：中国
地区：河南 城市：巩县
职业：作家
杜甫 简介
杜甫（712―770），字子美，杜少陵，杜工部，少陵野老河南巩县人自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。公元712年2月12日（唐睿宗太极元年正月初一日）生于巩县。中国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。
杜牧是什么星座 杜牧（公元803－约853年），字牧之，号“樊川居士”，号称杜紫薇。京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人。（来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇”）晚唐时期唐代文学家，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
杜牧是杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰(xiūzhuàn)，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟杜甫与李白区别开来，诗人李商隐与杜牧即“小李杜”。
你认为杜甫是什么星座的A 牧羊座 B金牛座 C天蝎座 D射手座 杜甫（712―770），字于美。原籍襄阳。
公元712年2月12日（唐客宗太极元年正月初一日）生于巩县。唐开元后期，考进士不第，漫游各地。
也就是说是水瓶座的
李白的属相和星座 李白属什么生肖：属牛
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“大李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神
701年（武则天长安元年）李白出生。
705年（中宗神龙元年）李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年（睿宗景云元年）李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年（开元三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年（开元六年）李白十八岁。隐居戴天山（又名大匡山，在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地。
720年（开元八年）李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒F于成都。F甚赞其才，复励之以学。
721年（开元九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年（开元十二年）李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
725年〔开元十三年）李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。
726年（开元十四年）李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年（开元十五年）李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年（开元十六年）李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。
730年（开元十八年）李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。
731年（开元十九年）李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年（开元二十年）李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。
733年（开元二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年（开元二十二年）李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。开元24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘（今兖州）城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城>>
希腊神话的十二星座 有一天众神因为天气佳之故，乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热络。突然传来凄厉的叫声，这就是肩膀下长出一百尾蛇，拥有大羽翼怪物的堤丰。众神一看不妙，急忙四处逃走，宙斯化为鸟，阿波罗化为鹰，赫拉化为牡牛，众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神维纳斯与其子恋爱之神丘比特乃化身为鱼，遁入幼发拉底河中。那时彼此决定用缎带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连，永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。
李白和杜甫是什么关系 李白和杜甫是我国古代最为著名的、影响最为深远的诗人，但自唐代以来，人们多喜将他们并论，更有学者对他们的进行比较，以致很多诗评家都卷入了对李杜孰优孰劣的争论。进入二十世纪以后，虽然学界还存在着李杜优劣论，但人们更喜探讨李杜之间的交谊、李杜诗歌思想和艺术之异同。本世纪较早探讨李杜交谊的学者是闻一多。他在《杜甫》一文中用饱含感情的笔墨，描述了李杜二人的交往和友谊。如他在写到李杜第一次会面时说：我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提出笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子（假如他们是见过面的）没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。四十年代，陈叔渠在《唐代两大诗人的风义感及其他》中也论及李杜之交谊。他认为，杜甫对于李白，一片怜才之忱，在他的诗中，时时可见；最奇怪的是，李白对于杜甫，却是很为冷淡，这可见老杜的怜才爱友，一热烈至诚，出于无情的了。五十年代，林庚在《诗人李白》中较为细入地探讨了李杜之间的交谊。他认为，李白是杜甫生平最倾心的诗人，而其因素又有政治和诗歌两方面。李白与杜甫相会游从的半年中，李白影响杜甫的成分要多一些。他们真无愧于是志同道合的好友，他们对于政治的警惕性， 对于现实的敏感，乃是时代真实的镜子。他们的默契也就是现实主义传统的发扬。从诗歌艺术上说，也是李白影响杜甫为多：杜甫在遇见李白之前，现存约十首的诗中几乎都是五律，可见杜甫早期的作品原是以五律为主的。而杜甫在遇见李白之后，受到李白七古的影响，后来又从七古中获得全新的解放，因而又创造了他自己所独有的五古 。六十年代，人们对李杜交谊更为关注，出现了好几篇论述李杜之交谊的文章，如郭沫若的《诗歌史上的双子星座》、耿元瑞的《有关李杜交游的几个问题》等。郭文指出，李白和杜甫是像兄弟一样的好朋友。他们在中国文学史上的地位就像天上的双子星座一样，永远并列着发出不灭的光辉。七十年代，郭沫若在《李白与杜甫》中进一步阐述了他对李杜交往和友谊的看法。他说：杜甫十分同情李白，毫无问题。而李白虽然年长十一岁，他对于杜甫也有同样深厚的感情。前人爱以现存诗歌的数量来衡量李杜感情的厚薄，说杜厚于李，而李薄于杜。那真是皮相的见解。对于相传李白所作的《戏赠杜甫》诗，作者认为，既非嘲诮戏赠，也不是后人伪作，那诗亲切动人，正表明着李白对于杜甫的深厚的关心。八十年代以后，仍然有一些学者论及李杜之交往和友谊，如李宽的《杜甫与李白的友谊》、叶嘉莹的《谈李白、杜甫的友谊和天才的寂寞》、王辉斌的《李杜初识时地探索》等。叶嘉莹通过对杜甫《赠李白》一诗的解说，证明李杜相轻之说的决不可信，看出李杜二人于外表的相异之下所蕴含的一份生命与心灵上的相通。王辉斌文则对李杜天宝三载前后的行踪进行考察，认为他们初识的地点不在洛阳而在梁园。虽然本世纪大部分学者并不热衷于讨论李杜孰优孰劣的问题，但是在一定的时期仍有一些学者自觉或不自觉地持扬李抑杜或扬杜抑李的观点。本世纪上半叶 这一时期，大多学者对历史上的李杜优劣论不以为然。如胡小石在《李杜诗之比较》中就没有对李杜强分高下，而是从李杜二人的创作实际出发对其诗歌艺术之异同一一比较。汪静之在《李杜研究》中也认为，历史上扬李抑杜>>
727是亲爱亲的意思。
数字语言，一般是利用数字与汉字的谐音，把一些数字按一定顺序排列起来，使其具有某种特定意义的交流方式。数字语言不仅可以代替一些词语，还可以代替一句完整的话，甚至是某种情绪。
数学语言是数学思维的载体，是表达科学思想的通用工具。另外，数学语言是一种高度抽象的人工符号系统，是由一些符号和数学术语组成的语言。
当单纯的字母和数字不足以表达网民的情感诉求时， 将它们与文字、英语单词等根据需要分门别类混合在一起的模式便成为网络上一种非主流表达方式。
如：幸福ing（中文词与英语动词后缀组合，表示正在享受幸福的过程）、3q（数字与英语字母组合，谢谢你）、me2（metoo，英语单词与数字组合，我也是）、+ U（运算符号与英文字母的组合，加油）。
这种多种字符混杂的网络用语无疑不符合任何一种语言规范，甚至无章可循，但它是以简约为基础、以“看得懂，说得清”为目的的表达形式，使网民可以不必拘泥于传统语言语法的桎梏而自由发挥。