十二星座怎么得来的?

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十二星座怎么得来的?,第1张

古代为了航海定位需要,把一些星星连结起来并命名这个连结,这个连结名称就是星座。之后古代人看到太阳在天上的运行轨迹(东升西落)经过了十二个星座,于是就赋予这些星座以神秘学意义,就有了占星学意义上的十二星座。详细信息如下:

十二星座即黄道十二宫,是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域,包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座,虽然蛇夫座也被黄道经过,但不属占星学所使用的黄道十二宫之列。

在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域,不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后,黄道中共有13个星座。由于岁差的关系,21世纪的黄道星座与占星学已不一致。

扩展资料

几大文明对星座的划分及看法

米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星,人们把星空分为若干个区域,每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的,这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。

不同地域的文明中,星座的起源可能完全不同,但是随着各文明的扩张和相互影响,星座的文化也包含了融合的过程。

2、西方

公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知,由于岁差的原因,书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致,据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空;同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。

有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期,希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。

在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座;公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。

古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团(当时昴星团被看作是一个独立的星座,而不是金牛座的一部分),而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。

到公元二世纪,托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星,这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座;1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。

2、中国

在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为,中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。

1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中,出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖,这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。

中国古代把北极附近的三垣定为中官,而二十八宿实际上是自四象细分出来的,二十八宿以南的星区则称为外官,即“中官+四象+外官”,这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。

除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法,只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。

古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书,其中录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个,它们分别属于三垣或二十八宿之一。

三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域,分别是紫微垣、太微垣和天市垣,而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象,四象中又将每象细分成七个区域,合称二十八宿。

中国古代以太阴历纪年,由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日,因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。到了明朝末期,由于西学东渐的影响,徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。

对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早,然后是四象,二十八宿出现最晚。

曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早,而后分为二十八宿,而三垣则最后,并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现,三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。

3、印度

印度人的二十八宿(नक्षत्र,Nakshatra,意为“月站”)与中国的二十八宿极其类似,学者认为两者同出一源。

俾俄、玛得那(Madler)、什雷该尔(Schlegel)、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国;韦柏(Weber)、谌约翰、金最尔(Kinzel)、金史密(King Smill)和爱特金(Edkin)等人则提倡印度起源说。

与中国二十八宿划分不同的是,印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿,以河鼓(牛郎)替代了中国二十八宿中的女宿。

二者的起始宿均为角宿(चित्रा,Chitrā),但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿(कृत्तिका,Krittikā)。据印度古代经典记载,室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿,或也有减去织女而凑成二十七宿的,这一点与中国一致。二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。

4、阿拉伯世界

公元9世纪以后,托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语,名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》(كتاب الكواكب الثابتة ‎)。如今全世界通用的星名中,多数名称都来源于阿拉伯语。

参考资料:

:十二星座

参考资料:

:星座

皇帝L'EMPEREUR

相关语:领导

对应星象:狮子座

皇帝就是父权的代表,刚好和皇后牌相呼应,他代表了权威,他对所有事都抱着严谨的态度而且不可以被人违背他的法律,属於支配性和权威性的牌象。

皇后L'IMPERATRICE

相关语:丰富

对应星象:金星

皇后就是母性的代表,她是大地的母亲,象徵着富足、丰收、成长。这张牌突显了女性的地位和力量,亦满溢着热烈的情感。

世界LE MONDE

相关语:完成

对应星象:金牛座

世界代表了达到了目的,无论在精神同肉体之上有达到一个完备的境界,但要小心,世界也可能是意味结束及终点的意思。

吊人LE PENDU

相关语:牺牲

对应星象:双鱼座

吊人牌的意义并不是如传说中代表失败,恶运,你必须配合他的精神——牺牲。虽然图中的吊人处於一个倒逆的处境,但他仍能处之泰然,牺牲小我完成大我的完满精神,如果你得到这张牌,必须明白要付出才有收获,也要用不同的角度去面对你的问题,找出解决之道。

力量LA FORCE

相关语:意志

对应星象:白羊座

力这张牌显示的是人类的意志力和决断性,图中出现的狮子代表欲望和兽性,如果不能够用坚强的意志去控制,就会给它所噬,而女性出现在这张牌中,代表了无比的温柔是一种更强奇以驯服狮子的武器。

命运之轮LA ROUE DE FORTUNE

相关语:轮回

对应星象:月亮

命运之轮不断回转,意味着人世间种种循环不息,每事每物都逃不过高低起伏这一关,在逆境时必须要对未来抱有希望,别忘记太在意圆轮的移动,反而错失了在过程中四周精采的风景!

塔LA MAISONDIEV

相关语:毁灭

对应星象:火星

塔是人们常说22张塔罗牌中最倒楣的一张牌,无错塔的确代表了毁灭,突然而来的灾难,令你措手不及,亦无法收拾残局,但想清楚之后,必须明白置之死地而后生,既然无药可挽,何不重新出发。

太阳LE SOLEIL

相关语:成功

对应星象:太阳

太阳是万物生命之源,它的光辉和温暖创造及提供生命所需,也同是象徵生命的成功,丰收同喜悦。

女祭司LA PAPESSE

相关语:智慧

对应星象:处女座

女祭师手上的书其实是本法律之书,包含了传统的智慧,虽然在掌握之中,但亦隐闭了她内心的热情,坚持纯洁和正理,这一张牌和月亮牌有着相关的关系。

审判LE JUDGEMNET

相关语:复活

对应星象:天蝎座

由将象可以看到这就是圣经中审判日的意念,世界原有的程序完全毁灭,而天使响起他的号角,死者由地面重竹手一,要明白审判这张牌是自我对原本的自己接受对错误的批判,才有新的生机再来。

恋人L'AMOVREVX

相关语:结合

对应星象:双子座

恋人这一张牌明显象徵着一种完美的爱情观,但细心由牌中三人行的图象,也暗示出一种「选择」的徵兆来,在两者之中无法取舍,正如理智同感情,现实同梦想,往往矛盾着左右人心。

恶魔LA DIABLE

相关语:诱惑

对应星象:土星

魔鬼其实是由人的内心欲念所产生,你是否被你自己的欲望重重围困,不能自已,所以出现这张牌的时候,要反省自己自私的立场,一个人除了自己之外,别人无办法将自己打倒的

愚者THE FOOL

相关语:流浪

对应星象:海王星

在塔罗牌入面,愚者可算是最难解释的一张牌,相等於而家我们在啤牌入面的「小丑」牌一样,本身就代表不确定,亦象徵了开始。在不同的塔罗牌,它未必是第一张牌,有可能放在审判同世界牌之间,亦有机会放在最后一张牌,其实愚者是一张没有号码的牌,可以没特定的位置。

在牌中所见一个年青人穿着灿烂的彩衣,背起小背包开展了有无限可能的旅情,可能会太乐观而盲目,不懂为好坏正负定出准则。

教皇LE PAPE

相关语:援助

对应星象:木星

教宗相对皇帝,他代表了在精神领域的主宰权,掌握着心灵的层面,他和女祭司的分别在於对世间的一颗普渡心,关心每事每物,用智慧去解救世人的愚昧。

星星L'ETOILE

相关语:希望

对应星象:水瓶座

星星是生命中的希望,在夜空中为我们发放闪烁的光点,只要你能为生命加添新的能量,希望永远在前面,还一张牌和节制牌互相呼应,净化后向希望之途进发。

月亮LA LUNE

相关语:梦想

对应星象:巨蟹座

月亮一直代表了人类的潜意识,反映内在的世界,月亮永远是完美纯洁无瑕的,但也是虚幻而又不可捉摸的,也不代表真实的情况,带有一点不切实际的意味。

正义LA JUSTICE

相关语:均衡

对应星象:天秤座

正义牌凡事没有绝对的错或者对,在图中女神手上所持的天秤,正是反映出这一点。而她手中所持的剑则代表一种制裁的力量,如果你不能够维持平衡秩序,将有严重的处罚性。

死神LE MORT

相关语:结束

对应星象:冥王星

死亡当然是代表了结束,但相对也意味再生即将开始。这张牌主要的目的是提示了你要结束旧有的东西,才可迎接新生命的来临,而新生命是否幸福,还要去看你自己的处理力量哩,谨记置之死地而后生。

节制LA TEMPERANCE

相关语:净化

对应星象:山羊座

节制的牌象代表了净化和和谐,属於一个治疗的过程,用一颗平和心,让事情慢慢复原,把自己冷静下来,自制而充满耐心去慢慢思考问题原因,按兵不动亦是兵法上的高招。

隐者L'HERMITE

相关语:探索

对应星象:天王星

隐者是一个对自我探索的象徵,一个孤独的老人在黑暗中独自摸索前路,不正是人生某些阶断的反映,为了要寻求人生中更高的境界,一定要在某方面舍弃,才能到达慧智的路道。

魔术师LE BATELEUR

相关语:创造

对应星象:水星

魔术师代表了万事万物的开始,在桌面上包含了风、火、水、土四大元素的象徵物,在魔术师的头上帽子可以发现代表无限的记号∞,魔术师是开创全新局面和开展性的表现牌。

星座是按阳历(公历)日期划分的,首先你得知道你的阳历出生日期,然后对照下面的资料。

如果只知道阴历出生日期,可先到这里换算成阳历生日再输入资料。

白羊座:3月21日~4月20日

金牛座:4月21日~5月21日

双子座:5月22日~6月21日

巨蟹座:6月22日~7月22日

狮子座:7月23日~8月23日

处女座:8月24日~9月23日

天秤座:9月24日~10月23日

天蝎座:10月24日~11月22日

射手座:11月23日~12月21日

魔羯座:12月22日~1月20日

水瓶座:1月21日~2月19日

双鱼座:2月20日~3月20日

因为太阳每年进入各个星座的时间略有差别,如果你的生日在交界日附近,不好确定的话,请到这里输入你的出生资料绘制出你的个人星盘,其中太阳所在的星座就是通常我们所说的星座。

四分法

将星座按火、地、风、水分为四类

火相星座:白羊座、狮子座、射手座

地相星座:金牛座、处女座、魔羯座

风相星座:双子座、天秤座、水瓶座

水相星座:巨蟹座、天蝎座、双鱼座

火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力,但来的快去的也快,有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静,对待感情真诚持久,做事也脚踏实地,但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达,想象力丰富,有思想家的倾向,擅长社交,语言表达能力强,但性格变化多端,有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻,对事物的洞察力极强,直觉也很敏感,但有时想法不切实际且喜凭感情用事。

一般来说,火、地、风、水四种类别中,火和风相处较好,地和水相处不错。俗话说:风助火势。风相星座的人冷静、理性,火相星座的人热情、冲动,这两种人在一起时,风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人,在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久,水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大,于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人,在感情上就形成了一种辅助关系。

其他2个星座分配法:

一、二分法

将星座按阳性和阴性分为两类:

阳性:白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。

阴性:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、魔羯座、双鱼座

阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。

阴性

标签: 星座 星象 的人 代表 黄道