1 关于赞美广州羊城的诗句
关于赞美广州羊城的诗句 1赞美广州的诗句
1、《夜泊珠江》——清代朱彝尊
潮涌牛栏外，舟停蜑户旁。
月高人不寐，隔浦是歌堂。
译文：潮水在牛栏外涌动，小舟停留在蜑人的船旁边。明月高高挂起，整夜睡不着觉，隔岸的江对面，歌舞升平。
2、《镇海楼》——明代陈恭尹
清尊须醉曲栏前，飞阁临秋一浩然。
五岭北来峰在地，九州南尽水浮天。
译文：有酒须登镇海楼上一醉，凭栏远眺，满眼秋色浩渺一片。五逶迤自北而来，到楼前变成平地，九州大地南尽于此，紧连着无垠的海天。
3、《广州蒲涧寺》——宋代苏轼
不用山僧导我前，自寻云外出山泉。
千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。
译文：用不着山僧给我带路，自己去寻找高空中的山泉。千株古木大树极其的高峻陡峭，泉水从陡岩流过，飞泉下泻，有如卷帘下垂。
4、《己丑广州七夕》——现代陈寅恪
岭树高楼影动摇，天风吹海海初潮。
译文：山上的树映在高楼的影子摇曳不定，天空中刮起的风把海水吹得像初上潮一般。
5、《珠江春泛作》——清代屈大均
珠江烟波接海长，春潮微带落霞光。
译文：珠江水烟波浩渺，蜿蜒流长，与大海相连，春天的傍晚，潮水上涨，天上绚丽的晚霞在波涛起伏的江面上映照出道道霞光。
2描写羊城的诗句
1 《送柴司户充刘卿判官之岭外》
唐代：高适
岭外资雄镇，朝端宠节旄。月卿临幕府，星使出词曹。
海对羊城阔，山连象郡高。风霜驱瘴疠，忠信涉波涛。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。
2 《送刘禹锡侍御出刺连州》
唐代：殷尧藩
遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。
家近似忘山路险， 土甘殊觉瘴烟轻。
梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。
3 《送李明府之任海南》
唐代：皮日休
五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。
山静不应闻屈鸟， 草深从使翳贪泉。
蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
一事与君消远宦，乳蕉花发讼庭前。
4 《寄南海黄尚书》
唐代：黄滔
五羊城下驻行车，此事如今八载馀。
燕颔已知飞食肉， 龙门犹自退为鱼。
红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
西望清光寄消息，万重烟水一封书。
5 《减字木兰花（寄钦州刘叔冶史君）》
宋代：戴复古
羊城旧路。檀板一声惊客去。不拟重来。白发飘飘上越台。
故人居处。曲巷深深通竹所。问讯桃花。欲访刘郎不在家。
3描写羊城的诗句有哪些
1、羊城八景 其一 石门返照（明·区大相）
石门江嶂断，来往思无穷。万水浮天外，千帆落照中。
释义：石门江被像屏风一般的山峰阻断了，来来往往的思绪没有尽头。水流漂浮在极远的地方，帆船落在光线照射的地方。
2、羊城八景 其二 蒲涧帘泉（明·区大相）
一道香蒲水，奔流下翠微。醉起弄珠箔，回风卷雪飞。
释义：蒲涧寺旁的一条河流，水流湍急，流向青翠掩映的山腰幽深处。喝醉了，起来拨弄着珠帘，回旋的风卷起雪花飞舞。
3、羊城八景 其三 灵洲鳌负（明·区大相）
花宫环碧水，百尺驾春涛。缥缈金银阙，云门控巨鳌。
释义：开满鲜花的宫殿环绕着绿水，百尺的鲜花好像驾驭着波浪。隐隐约约的看到了用金银搭建的宫殿，云朵做的门正驾驭着一头巨大的鳌。
4、羊城八景 其四 景泰僧归（明·区大相）
松门送客返，栖鹤满珠林。昏黑藤萝外，钟鸣山翠深。
释义：在松树送别了客人，在返回的路上看到了整个树林中栖息满了仙鹤。昏黑暗淡的紫藤萝外，翠绿的深山中传来了钟鸣声。
5、羊城八景 其五 大通烟雨（明·区大相）
江上日烟雨，禅林渺何许。磬声时一闻，不见僧行处。
释义：晨熹初散，江面上起了像烟雾那样的细雨，看不清楚寺院在哪里。击磬的声音时而能够听到，却看不到僧人行走的地方。
4描写“广州”的诗句有哪些
《归雁》
年代： 唐 作者： 杜甫
闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋。
杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
5赞扬广州的诗
广州颂 屈金星 贾玉宝 （一） 广州，你是千年一遇的新娘 今夜 我以梦为翼 飞不过五千年的沧桑 今夜 我以河图为镜 在云计算里凝视历史的反光 今夜，当千万只巨手 骤然掀开 蔚蓝色的珠江岛上透剔的光芒 当广州塔挑起的桅杆 导引着苍茫的大陆 向着浩瀚的海域壮丽地远航 当亚细亚的月光 在斑驳的越王墓上 撒落一片簇新的希望 珠江的碧浪是你的秋波 你的眼睫是流苏的灯光 硕大的红盖头轰然掀开 广州啊广州 今夜，你是千年一遇的新娘 今夜 珠江口的浪潮 激荡了太平洋 今夜 莲花山的光芒 嘹亮了狮子洋 今夜 在惊涛拍岸的太平洋岸边 亚细亚和广州有一个约会 今夜 五羊衔着的稻穗 氤氲着芬芒 今夜 洛河和珠江有一个约会 洛神和伊妹儿裙袂共飞扬 今夜 屈原和泰戈尔有一个约会 婵娟和新月交互辉映 今夜 南岭和富士山有一个约会 木棉花和樱花共同芬芳 今夜 亚细亚的歌声和舞姿在这里碰撞 珠江张大喉咙 和黄河、长江、恒河 一起用沧桑的涛声吆喝太平洋 今夜 我以珠江为弦 在涛声中踏歌太平洋 今夜 我以星辰为棋 在璀璨里布局大苍茫 今夜 我以广州塔为笔 纵写往古来今的荣光 今夜 我以南岭为歌台 啸傲沧海横流的八荒 今夜啊，今夜 我以手扶额 承受不住思考的重量 今夜 历史的眼睛凝视珠江 今夜 沸腾的浪花激荡心房 我从长城脚下 从恒河岸边 从富士山下 飞到万帆云集的广州港 今夜啊，今夜 我俯瞰历史的江河 纵览现在的海洋 仰望未来的星空 畅想在时空的拐点之上 （二）广州，岭南文化璀璨的霞光 太平洋浩瀚的波涛 翻卷成南国亚热带的阳光 欧亚大陆地心的岩浆 熔铸成南岭挺拔的脊梁 珠江澎湃的潮头 沉淀为大片大片的膏壤 岭南肥美的土地 稻菽翻滚成波浪 蔚蓝色的南海雨和 古铜色的黄河风 在岭南激荡成 文化灿烂的山岗 物华天宝的土地啊 旷古的雄风 铸就你海纳百川的胸膛 历史的巨笔 纵写你包容开放的臂膀 仙人骑着五羊驾着彩云 飞临这片苍茫 谷穗飘落 稻菽飘香 新石器将广州的四千年打磨得溜光 百越汉子创造的岭南文化雄风奔放 公元前九世纪的霞光镀亮了镐京 百越女的裙袂旋舞烟雨潇湘 楚辞粤曲共悠扬 文化珠江和长江共流淌 当时光从青铜器上剥落 千古楚庭至今依然芬芳 秦始皇置南海郡筑城珠江 伦敦的倩影尚未在泰晤士河荡漾 大江浩荡东吴雄霸建康 孙权命名的广州天下名扬 当张骞骑马凿通西域的时候 向海的帆船已经汇聚珠江 中国数千年的海图 在先民的自觉和自由中踏浪 当唐玄奘告别长安 穿过大漠向西天取经的时候 万国的云帆正穿过南海的波涛 大笔磅礴纵横汪洋 当张择端在东京汴梁 绘成清明上河图的时候 穗城挥写的海图 让丝绸和瓷器华彩流光 当成吉思汗的铁骑席卷了草原 万片帆影云集广州港 香料芬芳了明朝广州港的月亮 瓷器和象牙与清代的灯塔媲美光芒 广州，中国千年不衰的通商口岸 十三行一口吞吐五洲四洋 涛声中的船舶载来恒河的菩提 碧空里的云帆高悬秦时的月亮 长城和海洋的对白 创新了传统 珠江和黄河的对话 超越了时光 纵览上下五千年的沧桑 牛哞驼铃涛声谱成的交响荡气回肠 逡巡纵横八万里的苍茫 高山大河海洋挥洒的图腾恣肆汪洋 狮子洋汹涌的波涛 是神州故国冲击突奔的血浆 广州港林立的桅杆 是中华民族傲然屹立的脊梁 （三）广州，扭转乾坤的中国脊梁 瓦特的蒸汽机磅礴铿锵 乡村的耕牛牧歌悠扬 牛顿力学闪射着创新的锋芒 纳兰性德的词流露婉约忧伤 曾经的天汉雄风化作 卢沟桥寒流中的一弯冷月 曾经的盛唐气象化作 圆明园废墟上的一曲哀伤 当工业革命推动时代的列车迅跑 历史的重心正从大陆转向海洋 英国的炮舰封锁了珠江口 魔爪用鸦片揭开了血淋淋的篇章 当清政府哆嗦着在南京条约上签字 英国的魔爪血淋淋掳走了香江 啊，燕京的暮气、南京的屈辱 都化作了一抹如血残阳 此刻，古老的中国风雨飘摇 衰微的黄河难以催生新的曙光 海洋的涛声波撼苍茫 文化涅盘方能虎步龙骧 黑云压城城欲摧 扭转乾坤是脊梁 在历史转轨的关头 广州，壮丽地担当 洞箫幽咽的夜晚 巍巍广州拔剑出鞘四射寒光 虎门，扼着历史的咽喉 乌黑的炮口凝视着如血的沧浪 一万门大炮同时怒吼 浓烈的硝烟写满了悲怆 殷红的鲜血和累累白骨 都写进了历史的诗行 狼子的野心鲸吞绵羊的善良 洁白的鸦片流泻卑鄙的光 林则徐拍案而起 销烟的烟雾映黑了南洋 三元里的菜花黄啊 大刀长矛挫败了火炮的嚣张 豺狼一败涂地抱头鼠窜 中国农民谱写的史诗荡气回肠 灿若群星的人杰 耀亮历史的波浪 洪秀全打翻孔子牌位 故纸堆里涅盘出新凤凰 康有为讲学南海 万木草堂挺拔出擎天的力量 梁启超掣出丈八狼毫 从幽暗的历史隧道里杀出方向 公车上书昭示变革的思想 南国的风雷在神州炸响 菜市口的大刀砍掉的是头颅 斩不断的是少年中国的渴望 孙中山喊出天下大同的理想 封建的废墟里升起漫天曙光 蒋校长一往无前率兵北伐 八万铁血精英矗立成脊梁 毛泽东恢弘磅礴 农民运动讲习所风雷激荡 广州，国共合作的温床 肝胆相照日月华光 黄埔军校的精英 挺拔近代中国的栋梁 中山大学的殿堂 放射岭南文化之光 一文一武的双子星座 闪耀成近现代中国的华光 可歌可泣的故事 在历史的长河中传唱 湛湛黄花掩不住斑斑弹孔 猎猎旌旗漫卷苍苍黄花岗 殷殷杜鹃点燃绯红黎明 红陵旭日镀亮正义之枪 可以了么？这。
6赞扬广州的诗有哪些
赞扬广州的诗有：1、〖广州试越台怀古〗——黄滔南越千年事，兴怀一旦来。
歌钟非旧俗，烟月有层台。北望人何在，东流水不回。
吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。壮气曾难揖，空名信可哀。
不堪登览处，花落与花开。2、《岭南大雪》——宋 作者：区仕衡海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家3、《春日岭南》——宋 作者：孙正平窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰4、《客居岭南》——宋 作者：张子龙天风吹白波，归客欲如何炎国逢花早，春船载雨过畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷洞口商人妇，时时送夜歌5、《庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有》——宋 作者：郑刚中檐风动修竹，终夜玉相戛晓望山头松，孤瘦冻欲折欣然发茅亭，准拟看飞雪待之既逾时，脚硬冷如铁青山全不老，暮雨空凄绝岂非地气偏，湿浊旧不泄剪水下云来，祗向虚空歇今年腊中寒，万口称凛冽此是雪先声，荡洗岭南热蜒叟且莫惊，造化无差别会须烟瘴林，都有琪花结草色润如酥，看取焦枯活。
秋夕窦巩的译文。
［唐］（约公元七六二年至八二一年间在世）字友封，京兆金城人，窦庠之弟。生卒年均不详，约自唐肃宗宝应元年至穆宗长庆元年间在世，年六十岁。状貌魁伟。少博览，无所不通。性宏放，好谈古今。门多长者车辙。诸兄均先贵达，巩于元和二年（公元八O七年）始举进士。袁滋镇滑州，辟为从事。
入朝，拜侍御史，历司勋员外刑部郎中。元稹观察浙东，奏为副使，检校秘书少监，兼御史中丞。稹移镇武昌，巩为副使。平居与人言，吻动而言不发，白居易等目为嗫嚅翁。后终老于鄂渚。巩所著诗，见窦氏联珠集。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)
秋夕：秋天的夜晚。
银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。
画屏：画有图案的屏风。
轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。
流萤：飞动的萤火虫。
天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。
卧看：躺卧着朝天看。卧：一作“坐”。
牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
注释：
清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。
江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山
原诗：
《早发白帝城 / 白帝下江陵》唐代：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
简介：
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。
扩展资料：
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。
三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。
如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
——早发白帝城
岑参 岑参奉和杜相公发益昌
相公临戎别帝京，拥麾持节远横行。
朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。
山花万朵迎征盖，川柳万条拂去旌。
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。
赏析
杜相公就是杜鸿渐。杜鸿渐当过宰相，唐朝人称宰相为相公，所以叫杜相公。唐代宗永泰元年(七六五)十月，蜀中军阀混战。次年，朝廷派杜鸿渐领兵平乱。大军四月至益昌(在今四川广元县境)，六月入剑门，七月到成都。从益昌继续进发时，杜鸿渐写了一首《发益昌》的诗；当时岑参在他幕下办事，遵照他的意思和了这首诗，所以说是奉和。
诗的开头两句是回叙到益昌之前的情形，说杜鸿渐领命平乱，带兵离开帝京长安，拿着麾(指挥军事的旗子)和节(领命出使的凭证)，远行出征，平定战乱。第一联写了杜鸿渐的使命远横行，指远征，有不受阻碍的意思。也就是杜甫诗中说的万里可横行之意。远横行三个字把出征将士饱满的精神传达出来了。
中间二联想象从益昌出发以后的行军情况。晴天的早上，部队攀登山势陡峭的大剑山和小剑山，骑着马穿过山间的白云，在凿石架木的剑阁道上行进；晚上大军渡过巴江(泛指巴蜀的江河)，天正下着雨，古称出军遇雨为洗兵。洗兵也有洗刷兵器不用的意思，即预祝结束战争，取得胜利。
在山间行军时，山上千万朵野花夹道欢迎主帅(征盖就是大臣出使时用的伞形麾盖，这里指主帅)；到了平原的河边，两岸千万条的垂柳拂掠过大军的旌旗。从这两联可以看出，大军在征途上步履是艰难的，但心情却是轻快的，大有雄赳赳、气昂昂的气势，完全是赞颂的调子。
最后两句是希望杜鸿渐迅速平定战乱，劝他说：应当抓紧时间，计算日程，快到成都(蜀城)去要知道圣明的皇上正在等待你去秉公持正(持衡)处理战乱的大事哩。
岑参 寄左省杜拾遗
《寄左省杜拾遗》
作者：岑参
联步趋丹陛，分曹限紫微。
晓随天仗入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉谏书稀。
注释：
1、趋：小步而行，表示上朝时的敬意。
2、丹陛：宫殿前涂红漆的台阶。
3、分曹句：时岑参为右补阙，属中书省，在殿庑之右，称右省，也称紫徽省。紫微：本指星座，因其成屏藩的形状，故取象以为喻。微：一作薇。曹：官署。限：界限。
4、阙：通缺。补阙和拾遗都是谏官，意思就是以讽谏弥补皇帝的缺失。
译文：
我们并排走向朝廷的红色台阶，
然后分别站在左省右省的列队。
拂晓随着宫廷仪仗队进去朝拜，
黄昏时浑身沾满御炉香气回归。
满头白发力不从心为落花流泪，
羡慕别人如鸟入青云展翅高飞。
贤明的朝廷没有什么阙事遗漏，
自己觉得谏议的奏书越来越稀。
赏析：
唐肃宗至德二年（757），诗人由杜甫的推荐而任右补阙。次年写此诗。诗是投赠友人杜甫的。因而描写谏议官左拾遗的官场生活。然后自伤迟暮，无法尽力，规劝别人继续进取。笔法隐晦，曲折地抒发内心之忧愤。词藻艳丽，雍容华贵。
岑参描写雪的诗句
1、晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。岑参《天山雪歌送萧治归京》
2、马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。岑参《走马川行奉送出师西征》
3、送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。岑参《送崔子还京》
4、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。岑参《白雪歌送武判官归京》
5、天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。岑参《天山雪歌送萧治归京》
6、交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。岑参《天山雪歌送萧治归京》
7、正是天山雪下时，送君走马归京师。岑参《天山雪歌送萧治归京》
8、雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。岑参《天山雪歌送萧治归京》
9、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
10、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。岑参《天山雪歌送萧治归京》
11、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。岑参《白雪歌送武判官归京》
12、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》
13、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
14、山回路转不见君，雪上空留马行处。岑参《白雪歌送武判官归京》
15、能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。岑参《天山雪歌送萧治归京》
16、轮台东门送君去，去时雪满天山路。岑参《白雪歌送武判官归京》
17、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。岑参《白雪歌送武判官归京》
18、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。岑参《白雪歌送武判官归京》
19、北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。岑参《天山雪歌送萧治归京》
20、岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。岑参《热海行送崔侍御还京》
21、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。岑参《走马川行奉送出师西征》
22、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参《白雪歌送武判官归京》
23、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》
岑参的诗有哪些
岑参的诗有哪些
1、《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草拆，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
2、《逢入京使》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
3、《碛中作》
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
4、《走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见走马川行雪海边，
平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，
随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，
金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，
风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，
五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，
车师西门伫献捷。
5、《山房春事》
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
6、《秋思》
那知芳岁晚，坐见寒叶堕。
吾不如腐草，翻飞作萤火。
7、《轮台歌奉送封大夫出师西征》
轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。
8、《凉州馆中与诸判官夜集》
弯弯月出挂城头，城头月出照梁州。
凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
9、《戏问花门酒家翁》
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。
10、《感遇》
五花骢马七香车，云是平阳帝子家。
凤凰城头日欲斜，门前高树鸣春鸦。
汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
昔来唯有秦王女，独自吹箫乘白云。
11、《送崔子还京》
匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。
12、《火山云歌送别》
火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。
火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。
平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。
缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。
迢迢征路火山东，山上孤云随马去。
13、《暮秋山行》
疲马卧长坡，夕阳下通津。
山风吹空林，飒飒如有人。
苍旻霁凉雨，石路无飞尘。
千念集暮节，万籁悲萧晨。
鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。
况在远行客，自然多苦辛。
14、《登古邺城》
下马登邺城，城空复何见。
东风吹野火，暮入飞云殿。
城隅南对望陵台，漳水东流不复回。
武帝宫中人去尽，年年春色为谁来。
15、《邯郸客舍歌》
客从长安来，驱马邯郸道。
伤心丛台下，一带生蔓草。
客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。
邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。
酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
16、《送严维下第还江东》
勿叹今不第，似君殊未迟。
且归沧洲去，相送青门时。
望鸟指乡远，问人愁路疑。
敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
严子滩复在，谢公文可追。
江皋如有信，莫不寄新诗。
17、《送严维下第还江东》
勿叹今不第，似君殊未迟。
且归沧洲去，相送青门时。
望鸟指乡远，问人愁路疑。
敝裘沾暮雪，归棹带流澌。
严子滩复在，谢公文可追。
江皋如有信，莫不寄新诗。
18、《巩北秋兴，寄崔明允》
白露披梧桐，玄蝉昼夜号。
秋风万里动，日暮黄云高。
君子佐休明，小人事蓬蒿。
所适在鱼鸟，焉能徇锥刀。
孤舟向广武，一鸟归成皋。
胜概日相与，思君心郁陶。
19、《先主武侯庙》
先主与武侯，相逢云雷际。
感通君臣分，义激鱼水契。
遗庙空萧然，英灵贯千岁。
20、《郡斋闲坐》
负郭无良田，屈身徇微禄。
平生好疏旷，何事就羁束。
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。
故人尽荣宠，谁念此幽独。
州县非宿心，云山欣满目。
顷来废章句，终日披案牍。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。
衡山又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一。
衡山位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县境内。
衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。
衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。
衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。
衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔13002米。
衡山以一块大花岗岩岩石为基础，由于表层沉积遭到冲刷和强烈剥蚀，花岗岩有较大面积的出露。
衡山在几亿余年的漫长地质年代中，经受了各种内外营力的相互作用，形成了今日的以峰林状花岗岩断块孤立中山的地貌特点。
衡山是湘中地势最高之处，且降水丰沛，前后山河流常年水流主要靠雨水补给，特点是水量丰富，夏汛冬干的季风型山地河流。
祝融峰是衡山的最高峰，是我国纪念人文祖先祝融氏的山峰。“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。
南岳衡山之所以被称为“文明奥区”，是因为它有着远古而悠久的文明，是中华文明的重要发源地之一。
衡山寿文化源远流长，《星经》载：衡山衡山对应星宿28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，衡山故名寿岳。
衡山书院文化始于唐肃宗时，邺侯李泌赐隐于南岳烟霞峰下读书论道，居处藏书极为丰富，其后李泌之子李繁为随州剌史时，在南岳建南岳书院（现名邺侯书院）以作纪念，时约816-824年，这是我国历史上最早的书院。
隋代，南岳衡山为朝庭所封，至唐天宝五年（746年），唐玄宗封南岳神为司天王，遣大臣或守吏祭祀南岳衡山。