星座和属相哪个更准

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星座和属相哪个更准,第1张

属相星座,哪个更准?说句大实话,两个都不准,都经不起细细推敲验证,所谓的准,都是说些人性上似是而非的模糊东西。要准就能用具体的尺寸数字来衡量才是,这属相做不到,星座也做不到。

属相出自东方,属东方文化;星座出自西方,属西方文化。其实我们中国,我们东方文化里,也有讲星宿的,如七星四象二十八宿。只是与星座说法有不同而已。我国历来也重天人合一。但现代人心理都有远香近臭作派,都好崇洋媚外,同是一个月亮,也会硬说西方的更圆。这属相,星座也是,有人会说星座更准。

十二属相是紧紧依附地支的,是我们东方特有的。我国有干支历,干支纪时,干支算命,其中很复杂,十二属相固定搭配十二地支,支变属相变,支不变属相就不变。干支是被赋予了许多哲学内涵了的,比如生克冲合刑害等等,论属相好坏,除了要依动物特性外,主要是参考干支所寄予的哲学涵义,如生合冲克刑害等。论人属相,是以生年论,一年三百六十五天,同一年生的属相都相同,世人只分成十二属相,世界上七十多亿人。平均同属相的有六亿上下。难道这些人的性格命运都相同相似,很明显是否定,所以,以属相断人不可能很准确。而西方论星座也是只有十二,但不是以年论,是以月论,一年十二个月,基本是一月一星座,同一月一时间段出生的星座也相同。意义上平均一星坐也是有六亿人上下同一星座的,难道这六亿人的性格命运,婚姻际遇都相同吗?很明显是有许多不同的。人的命运受多种因素影响,是极为复杂不简单的,而用如此简单的方法论定是合理合情的吗?属相、星座,都是五十步还笑五十步而已,连五十步笑一百步,小巫见大巫也不是。这属相也好,星座也罢,多是无中生有,天方夜谭,或是硬性的拉郎配,这怎么能说谁比说更准?这是牵住鼻子拉人入套,又是先入为主说法,如此似乎是肯定了属相星座论人命运是有理合情的,只是准确度有差别而已。我是既不相信属相说,更不相星座论,不会如此对号入座断人好坏优劣吉凶的。

星座和属相哪个更加准确一点? 生肖是用出生年为准来论,是属于世代的环境背景。

星座是用出生月为准来论,是属于个性、脾气、生活习惯的适合性。

星座和生肖哪个比较准确?

照理是星座比生肖更严格。

但人是复发的,十二星座把人分成十二种,还是稍嫌粗糙,如果用八字(出生年、月、日、时)来分析一个人会更精确一点。

男女配婚属相准还是星座准 最准的还是合下两个人八字

星座和生肖哪个更准 有什么区别和联系 星座要准一点。我们的出生时间都是年,月,日,时。时间单位越小就越准。就像一年有365天。而一年有12个月。相比较就是一个月的30天。比起365天要小很多。属相只是一个大致的性格。一年中有12个月每个都是不同的(当然星座不是以每月的1号到31号来算的)。所以星座要比属相准。就好比算命要知道出生年月日时的具体数字。特别是出生的时辰。因为同年同月同日生的人很多。同时辰都就很少。所以区别就在于这个时上。

星座和属相哪个更加准确一点 星座更准确,属相是全年性的,不稳定,比星座跟准确的是那天的生日密码

生肖准确还是星座准确 星座性格准些,生肖运势准些。望采纳→_→

到底是星座准还是生肖准 我觉得都不准,星座是靠生日选的而生肖又是靠生辰选的

请问,是生肖算命准还是星座算命准还是都不准,还是都准 ((周易预测学的分类))

算命源自周易,属于周易学的一部分。

从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。

从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。

其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。

四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。

像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。

星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种,属于巫术,也与周易预测学没有关系。

星座准还是属相准 星座+血型最准,属相不太准的,毕竟同一个属相的人那么多,什么性格的都有。星座+血型的话还是挺有规律可循的。望采纳。

星座和属相哪个准 属相要结合五行八字看

星座要结合出生星盘,行运星盘,各种星盘来看

一个属于中国古典占卜术

一个属于西洋占星

不过占星也分很多种类

比如西洋古典占星,印度占星,俄式占星

中国古典占卜术的话,由来已久

五行,摸骨,八字,梅花易数,奇门遁甲,手相,面相

其实也都属于心理学,性格分析

古话说的好,相由心生

要说准确与否,个人感觉-------没有好命盘,也没有坏命盘

若是命盘中有不足的地方,努力的话,坏的能变成好的

若是本来很好的地方,不去搭理,不去努力,坐等好运发生,也许好运就不会发生了

希望能帮到你^^

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星座是用出生月为准来论,是属于个性、脾气、生活习惯的适合性。

星座和生肖哪个比较准确?

照理是星座比生肖更严格。

但人是复发的,十二星座把人分成十二种,还是稍嫌粗糙,如果用八字(出生年、月、日、时)来分析一个人会更精确一点。

属相跟星座哪个更准一些 属相要结合五行八字看

星座要结合出生星盘,行运星盘,各种星盘来看

一个属于中国古典占卜术

一个属于西洋占星

不过占星也分很多种类

比如西洋古典占星,印度占星,俄式占星

中国古典占卜术的话,由来已久

五行,摸骨,八字,梅花易数,奇门遁甲,手相,面相

其实也都属于心理学,性格分析

古话说的好,相由心生

要说准确与否,个人感觉-------没有好命盘,也没有坏命盘

若是命盘中有不足的地方,努力的话,坏的能变成好的

若是本来很好的地方,不去搭理,不去努力,坐等好运发生,也许好运就不会发生了

生肖运程与星座预测,哪个更准 星座要准一点。我们的出生时间都是年,月,日,时。时间单位越小就越准。就像一年有365天。而一年有12个月。相比较就是一个月的30天。比起365天要小很多。属相只是一个大致的性格。一年中有12个月每个都是不同的(当然星座不是以每月的1号到31号来算的)。所以星座要比属相准。就好比算命要知道出生年月日时的具体数字。特别是出生的时辰。因为同年同月同日生的人很多。同时辰都就很少。所以区别就在于这个时上。

星座和属相哪个更加准确一点 星座更准确,属相是全年性的,不稳定,比星座跟准确的是那天的生日密码

星座和生肖,哪个比较准 各有不同,个人认为;星座比较广泛性,似乎很多星座上的描述和自身或多或少都有一些相似,生肖则不同---生肖比较有针对性,针对个体生肖来阐述。

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12生肖和12星座,到底哪个更准 十二生肖作为中国古代历史文化中的一颗璀璨的明珠,时至今日也一直被世界各地所推崇,有许多的外国学者用尽毕生心血去研究生肖,十二生肖肯定有其独到之处。那到底为什么相同生肖的人会有截然不同的性格?说实话谁都不敢断言生肖是否准确,这里我想先说一下另一个被世界各地推崇的性格判断和占卜方法,那就是星座。

星座,特别是我们现在经常讨论和研究的星座一般是欧美国家的星相学的一部分!最早起源于古代两河流域的巴比伦。后经埃及、欧美国家继承和发展形成了完善的星相学。首先我们要正确的看待星座,星座作为流行于世界各地的一种占卜方式,肯定是有一定的原理和独到之处的,就像伦敦就有专门研究星座的星相学院。

生肖准确还是星座准确 星座性格准些,生肖运势准些。望采纳→_→

属相跟星座哪一个比较准? 生肖范围太广,一年一个特点,而星座越是一个月一个,相对来说,我个人觉得星座准些。你可以自己对找一下那个准,或者参照着看。

十二生肖是根据中国农历日期来定的十二星座是根据西方的日期来计算的十二生肖是根据年份计算的十二星座是根据月份计算的星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦,巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入波斯弯,所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。公元2世纪,古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就,编制了48个星座。 中世纪以后,欧洲资本主义兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行,随时需要导航,星星就是最好的指路灯。而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时,不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究。 1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个。 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。” 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。” 如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢古人为什么选择了这十二种动物呢这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

两者的不同在于历史文化背景的差异……

星座和生肖都是一种流传很广的文化,喜欢研究这类文化的人不在少数,十二星座是西方的一个词汇,是把黄道化为十二宫,每个月正好一宫,而中国则有十二生肖,也就是属相分别以12个动物为出生年份的代表,接下来我就为各位小伙伴带来到底是星座准还是生肖准。

星座与生肖到底哪个更准

生肖和星座

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

在西方占星学上,黄道12星座是宇宙方位的代名词,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,说明了一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座,称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

这两个有一个相同的点,都是划分为十二个,中是用年份,走完一轮需要12年,正好和地理上的十二地支相匹配,每个生肖依据先后驯化的时间作为代表,都会有一个固定的地支,譬如卯兔、子鼠、丑牛等。

而西方则是用月份,正好一年,把黄道分为十二宫,每个宫的星星连线之后正好是12种动物,然后把这种动物就当做一个人的运气的代表。譬如天蝎座、巨蟹座等等。

无论是东方还是西方,两种迥然不同的文明,两种不同的文化,但是都以十二为为基本参数,显示在天文学上有着一样的认知,根据现有的记载,生肖早在先秦战国时期就有了完整的体系,在汉朝时候已经很成熟。

西方的星座也差不多,在公元前古希腊时期就已经有了毕竟成熟的星座学说,它的理论也相当成熟。虽然都成熟,但是都没有多少可以信服的东西,缺乏足够的科学理论支持!

不管是生肖还是星座,都融合了上古时期巫术和先民原始信仰的一部分理论,都认为出生时和的代表会和未来一辈子的命运密切相关,很多人于是想法设法的趋利避害,不管咋样,这种向往好运、躲避灾祸的心是无可厚非的。

但是,歪史以为,不管是星座还是生肖,都是来自原始的认知,那时候科学不发达,古人只能用一些玄乎的东西阐述自己对世界、人生的理解,然后一辈又一辈的增加论述,最后形成完整的体系,而且在民间都会有大量的人信服这套理论。

星座与生肖的相同之处:

太阳星座和属相都是12个。 都存在三合。位置差4个。比如:火相的白羊、狮子和射手,分别都是相差4个星座;属相的虎、马、狗也是相差四个属相。

西方的星座一种分类是:四相法,火相、风相、水相、土相。中国的属相基本上也分为这四类。比如:虎马狗是火相的三个属相。

星座与生肖的相似之处:

中国的民俗专家说中国的属相同样适合西方人,现在的星座专业人士也说星座同样适合东方人当然包括中国人。更有甚者:星座+属相+血型的所谓“完全攻略”。其实这样都自古到今,经过漫长的岁月研究而来的,只是用的比方不一样,但最终的理念是相同的。

那么但到底星座和属相哪个准呢我个人认为,两个都有准的方面,但也有不完全整的方面,毕竟生在这个世界上,事情没有绝对的,也不会有永恒不变的,哪能说谁准谁不准呢只是个人的喜欢爱好,风俗罢了。

到底是星座准还是生肖准

关于星座:

星座特别是我们现在讨论的星座一般是欧美国家的星相学的一部分!最早起源于古代两河流域的巴比伦。后经埃及、欧美国家继承和发展形成了完善的星相学。伦敦就有星相学院。

西方星座根据太阳历、黄道把星座分为12个,48个区,这里所指的星座仅指太阳星座。包括火、风、水、土相四类星座。

我们要正确的看待星座,星座作为流行于世界各地的一种占卜方式,肯定是有一定的原理和独到之处的,就像伦敦就有专门研究星座的星相学院。

关于生肖:

生肖是东方主要是东亚东北亚和东南亚一些国家在长期的历史发展形成的一种独特的民俗文化,与天文历法、农业和社会生产、文化历史等有密切关系。

其中以中国的属相文化为代表,实际上属相文化是土生土长的中国文化,亚洲的其它国家属相文化或多或少都受中国属相文化的影响!特别是朝鲜、韩国和日本!其12属相与中国一样,关于属相在命运、婚姻、感情、事业等方面的“占卜”预测基本一样。

十二生肖是按照年份来划分的,而十二星座是按照月份来划分的,在性格判断上,主要是根据孩子在出生时的气候,周围环境,和宇宙中的星球对小孩子的引力产生的磁场有关,不同的月份,磁场不同,引力不同,气候不同,所以对小孩子产生的先天影响不同。

所以在判断性格方面,生肖和星座并不矛盾,需要相互结合才能够更为准确的判断出一个人的性格。

星座与属相可以说是东西方文化的一个缩影,它凝结了东西方古代先民的传统与智慧。属相是华人众所周知的,有五千年历史,它的理论也是深入民心。

大部分人谁都认为属相可以决定命运,随着慢慢长大却开始从对属相的兴趣转移到星座,因此才会产生星座跟属相究竟哪个更为准确,哪个更为科学的疑问。

最后声明一点,生肖也好,星座也好,信则有,不信则无。性格判断和运势推算,作为信仰也好,爱好也罢,谁都无法断言准或不准,这或许也是生肖和星座有意思的地方。

十二生肖各属什么星座

其实十二生肖跟十二星座的话,也是可以相对应的,因为可以通过他们的五行来对应起来:

子鼠对应水瓶座,因为这两个都是属于五行属水的。

丑牛对应摩羯座,这两个五行都属土。

寅虎对应狮子座,那这两个都属于五行属卯兔对应天蝎座,同属于五行属木。

辰龙对应天秤座,同属于五行属土。

巳蛇对应处女座,同属于五行属火。

午马对应射手座,同属于五行属火。

未羊对应巨蟹座,同属于五行属土。

申猴对应双子座,同属于五行属金。

酉鸡对应金牛座,同属于五行属金。

戌狗对应白羊座,同属于五行属土。

亥猪对应双鱼座,同属于五行属水。

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