十二星次
简称十二次，或径称星次。每次有若干星官作标志。源于古代人民对远古的星辰自然崇拜。
十二星次是中国古代天文学家对星辰的划分。为了量度日、月、行星的位置和运动，把黄道带分成十二个部分，叫做“十二星次”。
十二星次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记木星的位置。汉以后定型。
据《汉书·律历志》记载，它们是按黄道等分的，和二十四节气有联系，如星纪的起点为冬至节气，中点为大雪节气，其余以此类推。
各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。明末欧洲天文学传入后即以十二次名来翻译黄道十二宫名称，如称“摩羯宫”为“星纪宫”等。
各宫均按黄道经度等分，其起点改与中气相连，如星纪宫起点为冬至点等。
十二次在星占术中也被用作分野的一种天空区划系统。
对应日期：
星次 —— 地支——农历
星纪 —— 丑 —— 127-15
玄枵[xiāo] —— 子 —— 16-23
娵訾[jū zī] —— 亥 —— 24-35
降娄 —— 戌 —— 36-44
大梁 —— 酉 —— 45-55
实沈 —— 申 —— 56-65
鹑[chún ]首 —— 未 —— 66-76
鹑火 —— 午 —— 77-87
鹑尾 —— 巳 —— 88-97
寿星 —— 辰 —— 98-107
大火 —— 卯 —— 108-118
析[xī ]木 —— 寅 —— 119-126
按：实际上殷商时就有十二星次，然而将十二次与西方十二星座相对应的做法，在下不知道是否靠谱，也不知此文出于谁手。然而看一下，当作丰富生活也未尝不可。
降娄-白羊
大梁-金牛
实沉-双子
鹑首-巨蟹
鹑火-狮子
鹑尾-处女
寿星-天平 （天秤）
大火-天蝎
析木-射手
星纪-山羊 （摩羯）
玄枵-宝瓶 (水瓶)
娵訾-双鱼
《降娄》-白羊
性格特点：“降娄”代表植物的茎，你(你)像茎向植物无私地输送养分一般，你(你)是一个为他人无私奉献的人。你(你)性格直率，不论与同性朋友或异性朋友都能够融洽地相处。当朋友遇到困难时，你都能鼎力相助，但自己遇到麻烦时却显得束手无策。而且过於听命於上司也是不正确的态度。
恋爱倾向：对於爱情你也是全心奉献。虽然你人际关系很好，但却出人意料地是个很怕受伤、自卫心很强的人，所以不会主动去追求异性，只会在长期相处下培养爱情。你(你)的恋人多会是身边的同学或朋友。
恋爱武器：在对方处於困难关头时，用你(你)细腻的心去关心、安慰他(她)。
《大梁》-金牛
性格特点：“大梁”象徵植物过冬前积蓄能量，有结实的意思。所以“大梁”座的人多会早熟，人生经验也会比较丰富，头脑灵活，对於知识或技能都能很快掌握。而且有先见之明，对自己的未来有长远的计划，但也会比较现实及精於算计。
恋爱倾向：你(你)邂逅心上人的机会比其他人多一倍。你(你)给人的第一印象深刻，擅於言辞，所以对异性吸引力很大。但要注意虽然有很多异性倾慕你(你)，但不要让自己陷入危险的三角关系之中。
恋爱武器：运用恰到好处的称赞是你(你)的专长。
《实沉》-双子
性格特点：“实沉”代表伸缩自如的柔软性，象徵植物的枝条。所以你(你)是一个很有韧力、善於随机应变的人。能够利用机会开拓自己的发展。但你(你)缺乏踏实的努力，天赋是要靠真正的磨练才可以成为你(你)的才能。
恋爱倾向：你(你)会经常受到感情困扰，每换一个新环境就会出现一个新恋人。所以失恋或分手之类的事情，不会让你太过伤心。比较适合你(你)的对象是在家中排行第二的次子。
恋爱武器：对异性无微不至的体贴关心，特别能打动对方。
《鹑首》-巨蟹
性格特点：“鹑首”象徵宁静，所以“鹑首”座的你(你)沉稳温和，总给人很有内涵而且略有神秘感的印象。外表冷漠的你(你)，会为了理想充满热情和踏实地努力。而且你(你)具有一种超出实际年龄的包容力和涵养。但应注意在金钱方面不要过於吝啬，特别是与老朋友一起的时候。
恋爱倾向：能够长久地爱恋一个人，与只求开心的爱相比，更注重互相尊重爱护。适合寻找一个学业成绩优秀的人相恋。
恋爱武器：时刻都给 恋人支持和鼓励就是你(你)最有力的武器。
《鹑火》-狮子
性格特点：“鹑火”代表不死鸟的心脏，具有燃烧的生命力。所以你(你)精力充沛、行动极快，从不会“三思而后行”。你(你)也是个喜欢另辟新径的人，在异性面前毫不做作的性格，使你(你)深得同性朋友的爱戴。
恋爱倾向：你(你)是典型忽冷忽热的人。容易对异性一见锺情，但你(你)的感情还是颇专一的，并不会一脚踏两船。你(你)适合寻找一个与你(你)对爱情具有同样热情的异性。
恋爱武器：健康的肤色及灿烂的笑容使你(你)特别具有魅力。
《鹑尾》-处女
性格特点：“鹑尾”代表著坚实地生长在大地中的根，所以你(你)的性格也会如土地中的根一样，坚强而深不可测。冷漠的外表下有一颗温柔的心，而且富有同情心。有丰富的想像力，感觉敏锐，但有时有些不切实际。
恋爱倾向：你(你)对恋爱的期望很高，很憧憬浪漫的爱情故事。这种不切实际的想法有可能阻碍你(你)建立真正的恋爱，不要期望过高，还有你(你)极有可能与初恋情人结为伴侣。
恋爱武器：当他(她)遇到烦恼时，要细心地倾听
《寿星》-天平 （天秤）
性格特点：如字面所示，“寿星”座的人拥有福寿。表面上看来你(你)是个懒惰之人，但一旦有了目标，你(你)便会充满热情地开始实干，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”。但你(你)的热情难以持久。此外，你(你)也不喜欢团体活动。
恋爱倾向：真正的恋爱之前，你(你)会遇到不同类型的异性，感情经历颇丰富。但最终你(你)还是会得到十分幸福的恋情。适合你(你)的异性是能坦白指出你(你)缺点和错误的人。
恋爱武器：如果你是个女孩，你的魅力则是温柔如水及披肩的长发；如果你是个男孩，英俊及男子气概则是你的魅力。
《大火》-天蝎
性格特点：“大火”代表早晨温暖的阳光，所以你(你)给别人的感觉也十分温暖，因为你(你)的安宁恬静所以深得大家喜爱。而且你(你)是个重视家庭及爱护家人的人，不过温顺的性格却又使你(你)具有优柔寡断的缺点。
恋爱倾向：在恋爱方面，你(你)却是个任性的人，并热烈渴望对方的重视，而且有可能陷入不伦恋情。家人及朋友介绍给你(你)的异性值得考虑。
恋爱武器：温柔的个性及对家庭的重视，就是你(你)的魅力所在。
《析木》-射手
性格特点：“析木”代表拦截天河的木栅。现实生活中的你(你)最大的特点便是意志坚强，不论遇到任何逆境都能充满勇气地跨过。一旦有了奋斗目标，便会向著这个目标努力不懈。你(你)勤奋上进的性格，使你(你)常常拥有不菲的成绩。适合在学校或学会中担任职务。
恋爱倾向：你(你)喜欢优秀、出色的异性。但你(你)不喜欢束缚，所以希望与恋人要保持有一定距离。适合寻找一个有共同兴趣的恋人。
恋爱武器：坚强的你(你)若偶尔温柔，便更独具魅力。
《星纪》-山羊 （摩羯）
性格特点：作为十二星座的出发点，有根基的含义。你(你)是一个信念坚强而勤奋的人，会向著自己的目标努力不懈。而且给人十分踏实可信的印象，深得他人信赖。但一向温柔的你(你)一旦发起脾气来，也是势不可挡的。
恋爱倾向：慎重派的你(你)不会轻易堕入爱河，要经过长期仔细的观察，才会与可信赖的人相恋。你(你)们的感情虽不是炽烈如火，但也异常深厚、持久。
恋爱武器：你(你)的温厚和大方有礼是博得异性好感的有力“武器”。
《玄枵》-宝瓶 (水瓶)
性格特点：“玄枵”有种子的含义，所以有发展性和神秘感。你(你)好奇心旺盛，兴趣广泛，而且性格开朗、乐观，走到哪里都是受欢迎的人物。但你(你)同时有缺乏耐性、善变的缺点，而且对一件事物的热情不会太持久。
恋爱倾向：好奇心强的你(你)渴望尝试各种类型的恋爱，很有可能同时与多个异往。喜欢充满新奇感和刺激的约会。
恋爱武器：善於表达感情，是你的有力“武器”。
《娵訾》-双鱼
性格特点：“娵訾”代表著植物的核，即事物的中心。所以你(你)是一个个性很强、强调自我的人，外表冷漠，内心却十分热情。而且具持久力，一旦决定了某件事，便会以坚强的意志坚持到底，故此经常成为团体的***物。不过你(你)的坚强可能会使你(你)有些自闭倾向，因此应多与周围的人交流。
恋爱倾向：“娵訾”座的人会全身心地投人恋爱，同时独占欲也很强，一旦发现对方对自己不忠，便永远也不会原谅对方。所以你(你)一定要选择一个非常忠诚的人作恋人。
恋爱武器：穿著一些野性、性感的服装。
我国古代为了量度日、月、行星的位置和运动，把黄道带分成十二个部分，叫做“十二星次”。简称“十二次”，或径称“星次”。每次有若干星官作标志。十二次初见于《左传》、《国语》、《尔雅》等书，主要用于记木星的位置。汉以后定型。据《汉书·律历志》记载，十二星次的名称是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。它们是按赤道经度等分的，并和二十四节气相联系，如星纪次的起点为大雪节气，中点为冬至中气，其余以此类推。各次起点在星空间的位置因受岁差影响而不断改变。明末欧洲天文学传入后即以十二次名来翻译黄道十二宫名称，如称“摩羯宫”为“星纪宫”等。各宫均按黄道经度等分，其起点改与中气相连，如星纪宫起点为冬至点等。十二次在星占术中也被用作分十二次又称“十二度”。《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令。”《集解》引张晏曰：“八位，八卦位也。十二度，十二次也。”十二次就是“十二星次”的简称。也称为“星次”。《新唐书·历志》：“故三代之兴，皆揆测天行，考正星次，为一代之制。”《事物纪原·天地生植部·星次》：“《帝王世纪》曰：黄帝受命，乃推分星次，以定律度。刘昭补《汉志》亦曰：黄帝定星次，即今《尔雅》所记十二次，与二十八舍之度，皆自黄帝创野的一种天空区划系统。
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汉景帝 双鱼座
汉哀帝 白羊座
曹操 巨蟹座
隋文帝 狮子座
唐太宗 水瓶座
唐高宗 巨蟹座
唐睿宗 双子座
唐中宗 天蝎座
唐玄宗 处女座
唐肃宗 天秤座
唐德宗 双子座
唐顺宗 水瓶座
唐宪宗 双鱼座
唐穆宗 狮子座
唐敬宗 双子座
唐武宗 巨蟹座
唐宣宗 狮子座
唐僖宗 金牛座
宋太祖 白羊座
宋仁宗 金牛座
宋英宗 水瓶座
宋神宗 双子座
宋哲宗 摩羯座
宋徽宗 天蝎座
宋钦宗 双子座
宋孝宗 射手座
宋光宗 天蝎座
宋宁宗 天蝎座
宋理宗 水瓶座
宋度宗 金牛座
宋恭帝 巨蟹座
宋端宗 巨蟹座
宋幼主 摩羯座或者水瓶座
明太祖（朱元璋） 处女座
明成祖（朱 棣） 双子座
明仁宗 狮子座
明宣宗 双鱼座
明英宗 天蝎座
明宪宗 摩羯座
明孝宗（朱佑樘）狮子座。
明武宗 天蝎座
明穆宗 双鱼座
明神宗 处女座
明光宗 处女座
爱新觉罗尔哈赤 水瓶座
爱新觉罗太极 射手座
爱新觉罗临（顺治） 双鱼座
爱新觉罗烨（康熙） 金牛座
爱新觉罗禛（雍正） 摩羯座
爱新觉罗历 （乾隆） 天秤座
爱新觉罗琰 （嘉庆） 天蝎座
爱新觉罗宁 （道光） 处女座
爱新觉罗詝 （咸丰） 巨蟹座
古代的星座呢也是像现在一样有四十几二十多个星座的。那么古代人的星座呢和咱们的地理位置或者是气象变化有关系，所以他那变迁的也是有变化的，例如大熊星座和小熊星座，现在位置就有明显的变化。风水。
在中国古代这不叫星座，而叫星次。总共有十二星次，分别配对十二时辰和二十八星宿。
依据就是：根据日、月、行星的位置和运动不同把黄道分成十二个部分，叫做“十二星次”。简称“十二次”，或径称“星次”。每次有若干星官作标志。
能力有限
希望能帮到你
星座是从西方引进的
咱们中国古代只有星宿之说
像文曲星
福星
寿星
禄星
中国古代每朝都有
观天监(司)
观察记录星像及其变化
几乎历法都是根据天文制定的
比如埃及人根据天狼星
成就嘛
近代天文学尤其是近五百年主要是西方人的成就
有比较客观分析研究
咱们中国古代都不重视天文
主要肉眼观察
不过像浑天仪还是不错的
比如蟹状星云的起点
就中国宋朝人记录的
古迦勒底人创造了星区划分法，这就是星座。我国古代也创造了自己的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。
各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。
” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。”
春秋战国时代，甘德、石申、巫咸等，各自建立了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚）。
晋、隋、唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟，此后历代沿用达千年之久，这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。
紫微垣是三垣的中垣，居于北天中央，所以又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思，各星多数以官名命名。它以北极为中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇祐年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。