仿写宝葫芦的秘密里的李四写一篇四百字作文?,第1张

白羊座:恋爱的泪水

  你是风儿我是沙,缠缠绵绵绕天涯。当小白羊踏上恋爱之旅,注定了就不会平凡下去。她们是脱缰的野马,挣脱了家庭的束缚,带着心爱的人在自由的空间里任意驰骋。红红火火,轰轰烈烈,或许只有白羊座的人才有这种燃烧自己的情怀,哪怕付出青春,哪怕付出热血,他们都无怨无悔。

  只是风力减弱,爱人的脚步减缓,爱情的魔力渐退,爱人也如风一般消失在空气之中。你这颗沙粒被抛弃在无尽的荒漠里,靠着回忆和幻想苟延残喘,那一抹泪水浸湿了足下的土地,却再也唤不回曾经感动过的心。当泪水流尽,你回头望月才发现明月分外皎洁,只是光阴不再,一切皆已惘然!

  金牛座:奋斗的泪水

  一份耕耘一份收获;付出总有回报,你始终记着这两句话。当走出校园,走进社会,追逐自己的梦想时,小金牛并不曾料到会如此的艰难。日复一日,年复一年,走过了多少的路,跨过了多少坎儿,依然没有找到属于自己的那片天空。回家的路那么漫长,回家的行囊却愈加沉重。当看到昔日伙伴子女绕膝寻欢同享天伦的时候,他依然在默默地计算这个的伙食应该怎么开销。

  或者,人生就是这样的不完美,追逐的东西不一定就是你的囊中之物。直到有一天,小金牛已经变成老金牛,肥硕的肚腩取代了令多少人羡慕的六块腹肌。你站在高山之巅,眺望千里之物的夕阳,才发现最美的地方永远都在不可企及的前方。当夕阳西下,漫天星光陪伴你回家的路,你也终于明白幸福其实就在你的身边,过往的泪水都化作路边的露珠,滋润了明晨的太阳。

  双子座:悔恨的泪水

  晚九朝五的生活是你一生的挚爱,在酒精与温柔乡里你度过了自己的青春年华。每当花灯初上,你拖着疲惫的身体与从床上爬起来,整理好昨夜疯狂之后的房间,之后精神焕发来到熟悉的地点。熟悉的音乐,熟悉的灯光,熟悉的每一个人,你和每一个认识的人寒暄,和每一个漂亮的女孩调笑。你的目光闪烁,搜寻者今夜的猎物,然后开始一夜的放纵。

  时光荏苒,岁月的杀猪刀割裂了女人的面庞,也割裂了你的健康。当手持一大串病历单四处求助的时候,你才发现身边的朋友只剩下了自己的影子。当你站在天台之上,望着十年来每夜都去的地方,音乐依然,灯光依然,只是曾经的枕边红颜,早已嫁做他人之妇。你把手中病历单撒向午夜的天空,然后流下了悔恨的泪水,交融着雨滴,打在行人的身上。你也迈上了通往天国的道路!

  巨蟹座:遭遇情感背叛的泪水

  爱上一个不回家的人,等待一扇不开启的门。多少个午夜多少回等待多少次的担忧,都被她用轻描淡写的字眼来掩盖。把她当做自己生命中唯一的你,不得不承受这样的孤独与耻辱。或者,你完全可以转身离开,寻找另一份归宿,只是固执的你,始终放不下最初的那份悸动。

  你本不是一只待宰的羔羊,你有自己的理想,却为了一个错误的对象动了最真的心。或许,世间的伪善早已被敏感的你看清,你也终将下定决心离开这伤心之地,只是遭遇背叛的泪水一直萦绕在心头,并不因为环境的改变而改变。

  狮子座:怀才不遇的泪水

  你本该在属于自己的领地里施展自己的抱负,享受美丽的时光,接受众人的顶礼膜拜。但是“冯唐易老,李广难封。”“千里马常有,而伯乐不常有。”你在陌生的地方惶惶不可终日,担惊受怕地苟且过活。曾经远大的志向,宏伟的蓝图,王王者般的气质与才华消失殆尽,只剩下纷乱的心绪被腥冷的海风吹刮着,你站在大桥上,望着消失在天际的大洋彼岸,那儿才是你真正的家乡。

  人生不得意,十有八九。或许你早该抛弃在这里无谓的流浪,回到真正属于你地方。你也就不会在独自嗟叹命运的如此不公,不必再为了每月少得可怜的薪俸而压抑了自己的气质。你本不该流泪,只是你选择错了地方。但愿你早日回头是岸!

  处女座:不被理解的泪水

  好胜要强的处女座通常都是团队里面的小领导,他们的认真,他们的挑剔,他们的一丝不苟是每个上司都极为看重的品质,大多数情况下也被所领导的那群人所折服。只是林子大了,什么鸟都出现了。俗话说,人不遭妒是庸才。只是妒忌的人太多了,处女座们难免有了精神压力,在很多时候难免就会有所顾忌,先前的才华和灵感也因此受到压抑,上司也对其产生了不信任的感觉。

  其实,这只是你强加给自己的压力,做自己的事情,何必去管他人的闲言碎语。更何况上司的眼睛是雪亮的,智商不是你下面那群喽喽忽悠几句就会下降的。何必要满足每一个人的要求呢?你又不是上帝,不是么?为何要因为别人的不理解不信任而流泪呢?

  天秤座:加西莫多的眼泪

  对于天生优雅高贵大方的天秤座来讲,没有什么比一夜之间变得人老珠黄更让他们泪水涟涟了。他们担心从此以后,再也没有人来陪其逗笑玩耍吃饭逛街看**,担心成为一个被人遗弃在缺乏爱的保护的荒漠里。他们精神萎靡,食欲不振,彻夜失眠。他们无法接受这一切,无法从先前的光辉形象里面抽拔出来而变成真实的自己。他们终日生活在阴影里面,不敢冒出头勇敢滴面对外面的世界。

  幸好艾丝美拉达的及时出现,挽救了这个处于奔溃边缘的“加西莫多”,也让倔强的他流下了人生中的第一滴纯真的泪水,尝试去接受岁月的磨砺与改变。或许,对于他们而言,内心的纯净比外表来得更加真实一些。只是,他们又有谁知道呢?

  天蝎座:遭遇兄弟背叛的泪水

  天蝎座的人一向不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。曾经的兄弟,一起血雨腥风中打拼出了快意的人生。江湖儿女江湖情,江湖恩怨江湖断。大块儿吃肉大碗儿喝酒的豪情万丈直冲九天云霄。时光如白驹过隙,过往的恩恩怨怨都成了传说,一起拼搏的兄弟早已解甲归田,同享社会地位,身份名望带来的种种便利。

  有道是人心隔肚皮,转眼之间,曾经歃血为盟的兄弟变成了生死对头,开始了一连串没有硝烟更加惨烈的斗争。经过艰苦卓绝的斗争,终于赢得了所有的胜利,只是在面对曾经的照片时候,看着那些熟悉陌生的面孔,痛惜的心如刀绞一般,泪水再也止不住了。

  射手座:身陷世俗囹圄的泪水

  射手座的人曾经也是阳光好少年,他们像小鸟一样在自家的院子里自由飞翔,虽不曾大鹏展翅般令人欢欣鼓舞,却也自得其乐。只是后来长大了成熟了,不得不背负起情感,家庭,事业的重担。渐渐地,射手们就屈服在这些责任之中,迷失了本我。

  直到岁月老去,才发现原来自己早已“误落尘网中,一去三十年”,失去的自由再也找不回来。当自由回来的时候,人却行将就木,垂垂老矣!

  摩羯座:孤独的泪水

  在圣诞平安夜来临的时候,一个鲜活的小生命来到了一个古老的城堡,成年以后就继承了这座城堡的所有权。也许是远离大都市的缘故,他很少与外界有太多的接触,因为城堡里面应有尽有,即使偶尔有远方来的客人接近这个城堡,也不能打开年轻人的心扉。随着岁月的流逝,他终于决定走出这个城堡,来到外面的大千世界,却发现自己无法从容应对。在遭受了无数的嘲讽与白眼之后,他选择了逃避,继续回到了自己的城堡。

  或者,摩羯座的人太过敏感的特质促使他们无法完全融入这个世界,但是如今人与人之间的互动愈加频繁,他们必须走出自己给自己建造的牢笼,融入社会生活中,才不会在自己的城堡里流下孤独的泪水。

  水瓶座:凡尘俗世的泪水

  我是天空中的一朵云,偶尔投影在你的波心。水瓶座就是那天空中变幻多姿的云彩,他们把自己的心融化成水,任意自由地铸就成各类稀奇古怪的形状,身边的人看不透他们,更不知道怎么样才能取悦他们。不停泊的行李,不确定的轨迹,明天会在哪里?他们自己也不知道。

  旅途的辛苦与酸楚,终将会把他们带回现实之中,此时的他们也许会无所适从。习惯了在奇幻中漂流的人面对凡尘俗世间的困扰,总是显得力不从心。如果他们哪一天累的瘫痪了,只能用眼泪来抹平心中的悲伤,真是可怜!

  双鱼座:绝望伤心的泪水

  双鱼座的人充满爱心地呵护这个世界,用平等的博大心胸去关爱身边的每一个人。或许有人觉得双鱼善良容易欺骗,就耍一些花花肠子故意欺负他们。等到他们彻底绝望的时候,就会远离这些自以为聪明的人。如果一个人呗双鱼座孤立了,那这个人再不反省就真的无药可救了。

  双鱼座很会流泪,但很少在人面前流泪,如果真的流泪了,就是真的忍不住了,是对某个人某件事彻底绝望了才会流下泪水。双鱼座太会掩饰,即使受伤也会和朋友谈笑风生,似乎看不出双鱼的一点点忧伤,在人面前,双鱼永远开朗,很活泼。双鱼座即使遍体鳞伤,还是固执的假装一副无所谓,一个人躲到无人的角落里哭泣和自我安慰。

11汉代的豫章旧郡,现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域,与庐山和衡山接壤。连带着三江,周围环绕着五湖,控制楚地,连接瓯越。(这里)物有光华,天有珍宝,宝剑的光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰,地有灵秀,徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻。雄伟的州城像雾一样涌起,俊美的人才像流星一样飞驰。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方,(宴会上)客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督,打着仪仗远道而来;德行美好的宇文新州刺史,驾着车马也在此暂时驻扎。(正好赶上)十日一休的假日,才华出众的朋友多得如云;迎接千里而来的客人,尊贵的朋友坐满宴席。辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起,那是文词宗主孟学士;紫电和清霜这样的宝剑,出自王将军的武库里。家父做(交趾)县令,我(探望父亲)路过这个有名的地方;(我)一个小孩子知道什么,(却有幸)亲自遇到了这样盛大的宴会。

时间是九月,季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽,潭水寒冷而清澈,烟光雾气凝结,傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上,到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上,看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠,上达九霄;凌空架起的阁道上,朱红的油彩鲜艳欲滴,从高处往下看,地好像没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿曲折回环的景致;桂树与木兰建成的宫殿,随着冈峦高低起伏的态势。

打开精美的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,(放眼远望)辽阔的山原充满视野,迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面,都是鸣钟列鼎而食的人家;船只布满渡口,都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散,阳光普照,天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来,歌声响遍鄱阳湖畔;排成行列的大雁被寒气惊扰,叫声消失在衡阳的水边。

远望的胸怀顿时舒畅,飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音,引来阵阵清风;纤细的歌声仿佛凝住不散,阻止了白云的飘动。(今日的宴会)很像是当年睢园竹林的聚会,(在座的诗人文士)狂饮的气概压过了陶渊明;又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事,四美都有,贤主、嘉宾,难得却得。放眼远望半空中,在闲暇的日子里尽情欢乐。天高地远,感到宇宙的无边无际;兴致已尽,悲随之来,认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。地势偏远,南海深不可测;天柱高耸,北极星远远悬挂。雄关高山难以越过,谁悲悯那迷路的人呢(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见,等待在宣室召见又是何年

唉!命运不顺畅,路途多艰险。冯唐容易老,李广封侯难。把贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主;让梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆,通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水,仍然觉得心清气爽;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗。北海虽然遥远,乘着旋风仍可以到达;少年的时光虽然已经消逝,珍惜将来的岁月还不算晚。孟尝品行高洁,却空有一腔报国的热情;怎能效法阮籍狂放不羁,在无路可走时便恸哭而返

我,地位低下,一个书生。没有请缨报国的机会,虽然和终军的年龄相同;(像班超那样)有投笔从戎的胸怀,也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。(宁愿)舍弃一生的功名富贵,到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才,(却)结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲,一定要像孔鲤那样趋庭有礼,对答如流;今天举袖作揖谒见阎公,很高兴登上了龙门。司马相如倘若没有遇上杨得意,只好拍着他的赋而叹息;我今天遇上了钟子期那样的知音,奏一曲高山流水又有什么羞愧呢

唉!名胜的地方不能长存,盛大的宴会难以再遇。兰亭的聚会已经没了,金谷园(也)成为废墟。离别时写几句话作纪念,有幸接受厚恩参加这次宴会;登高作赋,那就指望在座的诸公了。冒昧地用尽鄙陋的心怀,恭敬地写下这篇小序,(我的)一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样,展现如江如海的文才吧。

五 关于骈文(褚斌杰)

骈文,魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。“骈文”或“骈俪文”的名称,出现颇晚。清代李兆洛《骈体文钞序》说:“自秦迄隋,其体递变,而文无异名;自唐以来,始有‘古文’之目,而目六朝之文为‘骈俪’,而为其学者,亦自以为与古文殊路。”六朝骈文的句式多以四、六字句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋规整,出现了通篇四、六字句的骈文,所以在宋代一般又称骈文为“四六文”。

骈文本义即对偶文的意思,是从中国古代文章中的一种修辞手法演变来的。所谓排比对偶的修辞手法,先秦诗文中已采用,两汉逐渐习用;经过魏晋,至南北朝时,形成与散体文互相区别的独立文体,当时绝大部分的文章都是骈文。唐宋以后,古文复起,但直至清末,骈文仍在流行。

骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称,词语对偶。在声韵上,骈文讲究运用平仄,音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。一般说来,骈文多注重形式技巧,往往束缚内容,但运用得当,也能增强文章的艺术性。

(摘自《中国大百科全书·中国文学》)

六 关于滕王阁

滕王阁建成后,历经唐、宋、元、明、清等封建王朝,一千多年来毁而复建几十次。最近一次毁灭是在民国十五年(1926),毁于战火。1989年10月8日又重新建成,屹立于鄱阳湖畔,赣水之滨。新阁离唐代旧址仅百余米,离清代阁址约三百米,地理环境与当年应该差不多,能体现出王勃《滕王阁序》的意境。《滕王阁序》中的一些名句,已成为匾额。如“雄州雾列”“俊采星驰”“千里逢迎”“高朋满座”“胜友如云”等。

关于滕王阁,历代题咏也很多,如唐代诗人钱起《滕王阁诗》云:“幽怀念烟水,长恨隔龙沙。今日滕王阁,分明见落霞。”宋代刘敏求的诗云:“阁中环佩知何处,游子再来春欲暮。莺啼红树柳摇风,犹是当年旧歌舞。古来兴废君莫嗟,君看红日西山斜。西山不改旧颜色,换尽行人与落霞。”辛弃疾《贺新郎·赋滕王阁》词云:“高阁临江渚。访层城,空余旧迹,黯然怀古。画栋珠帘当日事,不见朝云暮雨。但遗意西山南浦。天宇修眉浮新绿,映悠悠、潭影长如故。空有恨,奈何许。王郎健笔夸翘楚。到如今,落霞孤鹜,竞传佳句。物换星移知几度,梦想珠歌翠舞。为徙倚、阑干凝伫。目断平芜苍波晚,快江风、一瞬澄襟暑。谁共饮有诗侣。”明朝洪武年间的解缙有联语:“滕王阁,阁藏鸽,鸽飞阁不飞。扬子洲,洲停舟,舟行洲不行。”

七 《滕王阁序》赏析(陶尔夫)

在《王子安集》中,本文又题《滕王阁诗序》,有些选本作《滕王阁序》。滕王阁在今江西南昌市,唐高祖之子李元婴任洪州都督时所建,故曰洪府滕王阁。

本文写作时间,旧有二说。一说“十四岁”。王定保《唐摭言》(卷五)认为“王勃著《滕王阁序》,时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以笔纸巡让宾客,勃不辞。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:‘南昌故郡,洪都新府’。公曰:‘是亦老生常谈’。又报云:‘星分翼轸,地接衡庐’。公闻之沉吟不言。又云:‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’。公矍然而起,曰:‘此真天才,当垂不朽矣!’遂亟请宴所,极欢而罢。”蒋清翊《王子安集注》(卷八)引申其说,谓当时王勃之父王福官六合县令,王勃赴六合过洪州所写。“十四岁”说,可能是附会序中“童子何知”一语,但“童子”并不仅指十三四岁的人。序中还有“等终军之弱冠”句,“弱冠”,显然是二十岁,而非十四岁。故此说并不可信。二说“二十六”。辛文房《唐才子传》认为王福时谪交趾(今越南北部),王勃前往省亲,过南昌而作。王勃曾“匿死罪官奴,恐事泄,辄杀之,事觉当诛,会赦除名。父福坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌,时都督阎公新修滕王阁成,九月九日,大会宾客,将令其婿作记,以夸盛事。勃至入谒,帅知其才,因请为之,勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”据此,则本篇当作于上元二年九月,作者二十六岁。寻绎文义,似以后说为是。

全文可分为四大段落。开篇至“躬逢胜饯”是第一段,对洪州形势与人才优势进行高度概括。题名曰“登洪府滕王阁”,所以开篇从地域特点着笔。“豫章”,汉代郡名,所以称“故郡”;唐初改为“洪州”,故说“新府”。两句中兼顾到历史与现实。因古人把地域与天上的星座相对应,所以第三句从天上写起——“星分翼轸”;下面又紧应地理形势——“地接衡庐”;它还以“三江”为衣襟,以“五湖”为腰带,控驭着荆楚,牵系着浙江。洪州的地势之雄,在以上四句中被形容得淋漓尽致。“物华天宝”四句,极写人物之盛。“龙光”七字与前“星分”一句相呼应。“徐孺”“陈蕃”是汉代“豫章”之名流,与起句遥遥相接,既追溯历史弘扬传统,又为当时“洪都”人才的出场作好铺垫。从“雄州雾列”开始,将地势与人才这两方面交叉在一起,运用错综回环手法,反复皴染。“雄州雾列”写地,是“星分”四句的补充;“俊采星驰”写人,是“物华”四语的发挥。“台隍”一句复说“星分”四语,“宾主”七字再补“物华”两联。从“都督阎公之雅望”一句开始,进入时、地具体描写,既突出与会宾主,又兼及自身。这一段,层次分明,思路清晰,针线细密,开合得体,笔墨变化多姿,却又一丝不苟。

从“时维九月”到“声断衡阳之浦”是第二段。这一段紧扣题中“秋日”与“滕王阁”,从不同侧面描写旧历重九秋高气爽的自然景观和滕王阁建筑的壮丽非凡。“潦水”二句承“三秋”而言,“俨骖”四句叙写来阁过程,“层峦耸翠”六句写阁之所在,“披绣闼”以下写登临之所见。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是千古传唱的名句,是序文中最为精彩的部分。这两句把深秋景象描绘得活脱生动神采飞扬,富有纵深感;它把人们可以意会而无法言传的美感,通过色彩鲜明对比强烈的语言,极其简洁地表现出来了。有人认为这两句来自庾信《马射赋》中的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”(见王应麟《困学纪闻》卷十七)。此外,与之相近的联句还有:“旌旗共云汉齐高,锋锷与霜天比净”(后魏释僧懿《平心露布文》);“浮云共岭松张盖,明月与兰桂分丛”(《唐德州长寿寺舍利碑》)。但都不及王勃此二句贴切自然,流丽飞动,有很强的艺术穿透力,千百年后仍能震荡人心。“落霞”二字,前人也有不同的解释,一说“落霞”是鸟,形如鹦鹉(见袁枚《随园诗话》卷一),后说较切合原意。下面“渔舟唱晚”四句,通过听觉形象为这两句作补充,深化意境,更增添无限诗意。

从“遥襟俯畅”到“岂效穷途之哭”是第三段。这一段还可分为两个层次。“嗟乎”以前为第一层。这一层,从盛宴娱游联想到人生的际遇。自“遥襟俯畅”至“二难并”,写宴会的盛大,人才的众多,佳节良辰的难得。以下,“穷睇眄于中天”,引出“天高地迥”两句,“极娱游于暇日”引出“兴尽悲来,识盈虚之有数”。作者以直抒的方式吐露内心深层的孤独感,并且贯穿始终。“望长安于日下”以下十句,联系个人身世,对此作多侧面的具体发挥。从“长安”“南溟”“北辰”“帝阍”“宣室”诸语来看,内中既包含其父被贬交趾之痛,又有个人宦途失意之悲。在这一层里作者写到了东、南、西、北,四面八方,用的是全方位的观照与“登临四望”的艺术手法。从枚乘的《七发》到唐初,这种手法在自然山水描写中经常出现。王勃结合登阁,“按周览而发幽情”,融历史渊源于地区特点,同时结合身世成功地发展了这一手法。从“嗟乎”到“岂效穷途之哭”,是第三段的第二层。先以“嗟乎”二字唱叹而起,使严格的骈文具有松动变化之妙。紧接着写“时运不齐,命途多舛”的感慨,并征引冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人加以申述。继之,笔锋陡转,从“所赖君子见机”开始,全力抒写壮志决不因老迈困顿而稍有变易,透露乐观向上的情怀。峰回路转,柳暗花明,行文上具有起伏顿挫之妙。

从“勃,三尺微命”到篇终是第四段,仍可分作两层。“呜呼”以前为第一层,由个人遭际写到路经滕王阁,幸得参与宴会,自当应命为诗。“无路请缨”四句,以终军、宗悫、班超等胸怀大志的历史人物自比,兼叙怀才不遇。“舍簪笏于百龄”八句,写远行省亲,路经名阁,应邀赴宴,如登龙门,身价倍增。“杨意不逢”四句表示,既遇阎公这样的知音,又怎能不欣然命笔“呜呼!胜地不常,盛筵难再”以下为第二层。作者把这次宴会比作历史上著名的兰亭雅集,能奉命作赋,已十分荣幸,但自己年少,叨陪末座,更好的作品有待在座诸公。全序以谦词作结。全文首尾联贯,一气呵成,无懈可击。

这篇序文之所以生动感人,千古传诵,还在于它具有很高的艺术成就。主要表现在以下四个方面。首先,在于它有诗意之美。本文题名曰“序”,也是一篇典型的骈文。它继承了汉、魏以来骈文的传统,吸收了赋体的成功的艺术经验,形成了规模崇丽、气象清新的风格。徐师曾在《文体明辨序说》中说:“赋”这种文体,“吟咏性情,各从义类。故情形于辞,则丽而可观;辞合于理,则则而可法。使读之者有兴起之妙趣,有吟歌之遗音。扬雄所谓‘诗人之赋丽以则’者是已。”这篇序文,可以说是“诗人之赋”的典范之作。王勃是初唐具有革新意识的诗人,他的为文,也同他的诗歌创作一样,散发出一种清新诱人的气息,主要表现为诗意的捕捉和意境的创造。他是以诗人的眼光来观察与滕王阁有关的客观事物的,而且是以诗人的心情去体验和抒发真实感受的。他热爱大自然,热爱祖国的山山水水;他有远大的抱负,有人生的使命感。所以,他既能写出“落霞与孤鹜齐飞”这样歌咏山河风光的佳句,同时也能抒发“穷且益坚,不坠青云之志”的情怀。然而,由于时代及其他方面的局限,诗人的理想不能实现,壮志难酬,免不了有“兴尽悲来”之叹,免不了要产生一种与生俱来的深沉的孤独感。正因为有这种出自内心的深沉感受,所以千百年以后它仍然能拨响与他有某种类似体验的读者的心弦。这篇序文与前此某些谄谀铺张、雕虫篆刻的大赋有所不同,它不是炫学使才的无病呻吟,而是由衷之言的千古绝唱。这种情感并不单单表现为序文的个别章节,而是贯穿全文各个部分的整体效应。正是出自内心,意深义高,才能在整体上把抒情、写景、叙事、议论、使事、用典熔于一炉,而获得以情感人的艺术功效。因为序文具有真挚的情感和浓郁的诗意,所以它的影响远远超过同时创作的《滕王阁诗》。下面特录此诗,不妨作一比较:

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在槛外长江空自流。

诗语凝练,内容含蓄,概括性很强,且又极富诗的形象与诗的韵味。但它毕竟不能像序文那样,大开大合,纵横出没,规模崇丽而又气象清新。作为主体的这首《滕王阁诗》,只有参读附于诗前的序文才能更深地把握其内蕴。反过来,正是因为有了这篇序文,又使这首诗的艺术价值被序文的光彩掩没了。很多读者,但知有序,不知有诗,其中的奥秘是很值得探寻的。

其次是形式之美。《文体明辨序说》中说:序,“亦作‘叙’,言其善叙事理,次第有序,若丝之绪也。”王勃此文,发挥了“次第有序”的特点,但它不是“善叙事理”而是善抒真情。全文层次清晰,首尾联贯,针线细密,次第井然。对此,前面已有具体分析。这里要说的是骈文的对偶问题。全篇除“嗟夫”“所赖”“勃”“呜呼”“云尔”九字以外,其余多为四、六偶句,句式非常整饬。但过分整齐必将呆板而缺少活泼之气,所以文中还多用七字句或间用三字句,整中见散,摇曳多姿。句中还不时杂用“之”“而”“于”“其”等虚词,或适当运用“嗟夫”“呜呼”之类的感叹词,整饬之中富有变化,做到奇偶相生,避免了板滞的缺点。文中不仅句与句对偶,有时句中的词与词也构成对偶,如“腾蛟起凤”“紫电清霜”;“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”;“龙光射牛斗之墟”“徐孺下陈蕃之榻”。有些深层的对偶,表面上看不出来,需要透过一层才能发现。如“兰亭已矣,梓泽丘墟”。“兰亭”对“梓泽”,十分清楚,但“已矣”和“丘墟”之间就看不出是对偶了。其实,它们之间也是对偶关系,不过,它们不是一般形态下的对偶,而是以双声为对。“已矣”,是双声;“丘墟”在古代汉语中均为“溪”母,也是双声,所以成对(见钱大昕《十驾斋养新录》卷十六)。有些对偶从不同侧面向心地集中于一个重点,因而又带有排比与连珠的修辞特色。这说明,王勃写此序的手法是多种多样的,有效地增强了诗的韵味。

再次是绘画之美。如果从绘画的角度来透视这篇序文,可以看出,本篇并不是一般性的山水游记,而是把山水、建筑、人物融汇在一起的山水人物画,是一幅以滕王阁为中心的全景画。作者非常注意画面的构图与布局的整体性,因为它是用文字写成的,所以很自然地把万里之遥的自然景观恰当地纳入自己构思的画面中来。作者充分发挥自己的艺术想象力,“三江”“五湖”“蛮荆”“瓯越”“长安”“吴会”“南溟”“北辰”,均可“抚四海于一瞬”。作者的想象超越空间的局限,他通过想象的视角遥摄各种景物,统驭全局,服务于滕王阁的描写。在构图与空间时间关系上,作者注意到空间的深度与历史的深度,使这篇序文具有纵深的立体感。“故郡”与“新府”相联系,前代名人与在座高朋相衔接,有时还恰当运用具有神话色彩的传说,把现实与虚无的天界、幻境融为一体(如“星分翼轸”“龙光射牛斗之墟”),形成多维的艺术空间。技法运用也呈现多样化。有的是工笔细描,反复勾勒,如滕王阁的建筑;有的是水墨烘染,信笔点缀,如阁外自然景观。凡此种种,都能意到笔随,自成佳趣。色彩运用也极为丰富。有时重彩叠金,浓丽耀眼,如“层峦耸翠”“飞阁翔丹”“睢园绿竹”“邺水朱华”。有的靠自然本色,或与外部色彩相辉映,如第二段关于秋景的描绘。有的则在事物变化的瞬间捕捉色彩的变化,富有动感,如“雄州雾列,俊采星驰”“云销雨霁,彩彻区明”。这都不是一般画笔所能达到的。

最后是音乐之美。在讲究对偶的同时,文章还特别追求文字声调的平仄相对。就一联而言,上联的下半部分如以平声字结尾,则下联上半部分的尾语也必用平声。如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”。上联“墟”字平声,下联“灵”字处也必为平声。反之亦然。如“屈贾谊于长沙,非无圣主”;“主”是仄声,那么,下联“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”中的“曲”字处,亦必用仄声(“曲”为入声字)。这种手法是“平接平”,“仄接仄”。再就一句本身而言,不论四、六句或七字句,均如同律诗一样,在双音节处要交替使用平仄声字,以使句中平仄相间,铿锵起伏,错落有致。一联中的两句,也如同诗句一样地讲求平仄相对,使全文抑扬顿挫,回环往复,具有悦耳的音乐之美。

韩愈在《新修滕王阁记》中说:“愈少时,则闻江南多临观之美,则滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。及得三王所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧。”“三王”中,王仲舒的“记”与王绪的“赋”均已失传,唯王勃此“序”独存。这是因为王勃此序有真实的感情和充实的内容,与六朝及其以前某些无病呻吟或嘲风弄月的有所不同。同时,还在于它打破了僵死陈旧的骈文格局和陈陈相因的文风,给骈文注入新的血液,有很高的艺术性。历史是公正的,它作出了自己的选择。

1关于初唐四杰之一王勃的一首诗

滕王阁序 (唐)王勃

南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,[上"户夂"下"木"]戟遥临;宇文新州之懿范,[衤詹]帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖[马非]于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。虹销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!

勃三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

2初唐四杰之首的王勃的代表诗作

卷55_2「上巳浮江宴韵得址字」王勃 披观玉京路,驻赏金台址。

逸兴怀九仙,良辰倾四美。 松吟白云际,桂馥青溪里。

别有江海心,日暮情何已。 卷55_3「春日宴乐游园赋韵得接字」王勃 帝里寒光尽,神皋春望浃。

梅郊落晚英,柳甸惊初叶。 流水抽奇弄,崩云洒芳牒。

清尊湛不空,暂喜平生接。 卷55_4「山亭夜宴」王勃 桂宇幽襟积,山亭凉夜永。

森沉野径寒,肃穆岩扉静。 竹晦南汀色,荷翻北潭影。

清兴殊未阑,林端照初景。 卷55_5「咏风」王勃 肃肃凉景生,加我林壑清。

驱烟寻涧户,卷雾出山楹。 去来固无迹,动息如有情。

日落山水静,为君起松声。 卷55_6「怀仙」王勃 鹤岑有奇径,麟洲富仙家。

紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。 常希披尘网,眇然登云车。

鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。 道存蓬瀛近,意惬朝市赊。

无为坐惆怅,虚此江上华。 卷55_7「忽梦游仙」王勃 仆本江上客,牵迹在方内。

寤寐霄汉间,居然有灵对。 翕尔登霞首,依然蹑云背。

电策驱龙光,烟途俨鸾态。 乘月披金帔,连星解琼佩。

浮识俄易归,真游邈难再。 寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。

流俗非我乡,何当释尘昧。 卷55_8「杂曲」王勃 智琼神女,来访文君。

蛾眉始约,罗袖初薰。 歌齐曲韵,舞乱行纷。

若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。 卷55_9「秋夜长」王勃 秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。

遥相望,川无梁,北风受节南雁翔,崇兰委质时菊芳。 鸣环曳履出长廊,为君秋夜捣衣裳。

纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯,调砧乱杵思自伤。 思自伤,征夫万里戍他乡。

鹤关音信断,龙门道路长。 君在天一方,寒衣徒自香。

卷55_10「采莲曲(乐府作采莲归)」王勃 采莲归,绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。

桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平, 江讴越吹相思苦。

相思苦,佳期不可驻。 塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。

今已暮,采莲花。 渠今那必尽娼家。

官道城南把桑叶,何如江上采莲花。 莲花复莲花,花叶何稠叠。

叶翠本羞眉,花红强如颊。 佳人不在兹,怅望别离时。

牵花怜共蒂,折藕爱连丝。 故情无处所,新物从华滋。

不惜西津交佩解, 还羞北海雁书迟。采莲歌有节,采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风,又值裴回江上月。裴回莲浦夜相逢, 吴姬越女何丰茸。

共问寒江千里外,征客关山路几重。 卷55_11「临高台」王勃 临高台,高台迢递绝浮埃。

瑶轩绮构何崔嵬, 鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草。

斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同, 帝乡佳气郁葱葱。

紫阁丹楼纷照耀,璧房锦殿相玲珑。 东弥长乐观,西指未央宫。

赤城映朝日,绿树摇春风。 旗亭百隧开新市,甲第千甍分戚里。

朱轮翠盖不胜春, 叠榭层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。

锦衾夜不襞,罗帷昼未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。

为君安宝髻,蛾眉罢花丛。尘间狭路黯将暮, 云间月色明如素。

鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。 物色正如此,佳期那不顾。

银鞍绣毂盛繁华, 可怜今夜宿娼家。娼家**不须颦,东园桃李片时春。

君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。 卷55_12「滕王阁」王勃 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在,槛外长江空自流。 卷55_13「江南弄」王勃 江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。

瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟渺难托, 清风明月遥相思。

遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。 卷56_1「圣泉宴」王勃 披襟乘石磴,列籍俯春泉。

兰气熏山酌,松声韵野弦。 影飘垂叶外,香度落花前。

兴洽林塘晚,重岩起夕烟。 卷56_2「寻道观」王勃 芝廛光分野,蓬阙盛规模。

碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。 玉笈三山记,金箱五岳图。

苍虬不可得,空望白云衢。 卷56_3「散关晨度」王勃 关山凌旦开,石路无尘埃。

白马高谭去,青牛真气来。 重门临巨壑,连栋起崇隈。

即今扬策度,非是弃繻回。 卷56_4「别薛华」王勃 送送多穷路,遑遑独问津。

悲凉千里道,凄断百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。

无论去与住,俱是梦中人。 卷56_5「重别薛华」王勃 明月沉珠浦,风飘濯锦川。

楼台临绝岸,洲渚亘长天。 旅泊成千里,栖遑共百年。

穷途唯有泪,还望独潸然。 卷56_6「游梵宇三觉寺」王勃 杏阁披青磴,雕台控紫岑。

叶齐山路狭,花积野坛深。 萝幌栖禅影,松门听梵音。

遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。 卷56_7「麻平晚行」王勃 百年怀土望,千里倦游情。

高低寻戍道,远近听泉声。 涧叶才分色,山花不辨名。

羁心何处尽,风急暮猿清。 卷56_8「送卢主簿」王勃 穷途非所恨,虚室自相依。

城阙居年满,琴尊俗事稀。 开襟方未已,分袂忽多违。

东岩富松竹,岁暮幸同归。 卷56_9「饯韦兵曹」王勃 征骖临野次,别袂惨江垂。

川霁浮烟敛,山明落照移。 鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。

亭皋分远望,延想间云涯。 卷56_10「白下驿饯唐少府」王勃 下驿穷交日,昌亭旅食年。

相知何用早,怀抱即依然。 浦楼低晚照,乡路隔风烟。

去去如何道,长安在日边。 卷56_11「杜少府之任蜀州」王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。

无为。

3关于初唐四杰之一王勃的一首诗

滕王阁序 (唐)王勃 南昌故郡,洪都新府。

星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。

物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望,[上"户夂"下"木"]戟遥临;宇文新州之懿范,[衤詹]帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

俨骖[马非]于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。

层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。

虹销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。 遥襟俯畅,逸兴遄飞。

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。

地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭! 勃三尺微命,一介书生。

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。

非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。

杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭? 鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。

临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引。

一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

4关于初唐四杰之首~~王勃

唐高宗上元三年(676),诗人远道去交趾探父,途经洪州(今江西南昌),参与阎都督宴会,即席作《滕王阁序》,序末附这首凝炼、含蓄的诗“物换星移几度秋”篇,概括了序的内容。第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是唐高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。

至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。

这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心——滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。

5材料一中王勃的诗句也确切地道出了今天中国的巨大潜力,这个潜力在

首先道明一点:材料二其实是对材料一的补充说明,从现今美国外交官的感叹中衬托了初唐时期的繁荣。“峙立在两旁的各国使节的石像”“当时我们美国在哪里?”“千余年前中国国际交往已如此频繁”,高调说明了当时的唐朝就已经是国际的中心。

其二:材料一同时也是为材料二做铺垫,中国现时段,无论从文学,经济,科学等无一不是发展迅猛。中国的迅猛发展不是偶然的,而是必然的,因为中国已经有了1000多年的历史底蕴,中国在一千年前就已经站在了世界的顶端,其蕴藏的潜力可见一般!

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吉罗琳:我要说我不可以,你打算背我过去吗?金洙元:当然是抱过去了,这样才能看到你的脸啊。 ----《秘密花园》

金洙元:你的梦境里为什么有那么多的险恶。

吉罗琳:因为你在我的梦里。金洙元:和我在一起,即使在梦里,也不能幸福吗?吉罗琳:即使那样也来吧。明天也是,后天也是。 ----《秘密花园》

Try to be a rainbow in someones cloud 努力成为别人乌云里的一道彩虹。--玛雅安吉罗 ----唯美英语

从这天起吉吉便丧失了全部自尊心。他放弃了自己的打算,又像往常一样为大家讲故事了。现在,他感觉自己简直像个骗子。是的,确实是个骗子。从前他的梦幻将他引向一条虚无缥缈的道路,而他也就无忧无虑地任凭幻想把他带到什么地方。但他如今是在骗人!他把自己打扮成小丑和观众的傀儡,他心里也知道这一点。他开始厌恶自己的职业了。因此,他的故事变得越来越乏味,越来越伤感。 不过,这并没有断送他的成就,相反人们却称之为一种新的风格,许多人还尽力去模仿。

就这样,幻想家吉吉变成了骗子吉罗拉姆。 ----米切尔恩德《毛毛》

那个时候,我还不知道我们可以一如往常生活,工作,在开玩笑的时候心如刀割我完全不知道,我们可以在伤心欲绝的同时,一面全神贯注工作,精神崩溃同时又笑容可掬,悲伤又自在,苍凉又爱恋。 ----布里吉特吉罗《爱情没那么美好》

吉罗琳**是从什么时候开始这么漂亮的?去年开始的么? ----《秘密花园》

不要爱上任何一个家伙,一辈子只想着我,就那样一个人度过吧!也不要跟崔宇英走的太近,你们可是近亲。这或许是我人生中最自私的选择,但这是社会指导层的选择,希望你能尊重这一选择。无论何时都帅气十足的吉罗琳,以后也一定要帅气下去。我会非常非常想念你,我爱你。 ----《秘密花园》

电台和电视台先后请他去讲故事。现在,他每星期在那里对着几百万听众讲三次,就能挣一大笔钱。

他也不再自称吉吉,而是改名叫吉罗拉姆。当然,他也早就不再像从前那样不断地编新的故事,他根本没有时间去干这种事了。他开始节省自己的灵感了。现在,他有时会把一个念头改头换面编成几个不同的故事。他害怕重新失去已经取得的成果,所以不得不把所有讲过的故事重复了一遍,只是更换了姓名,将内容稍稍做了一点改动而已。奇怪的是,好像竟然没有人发现这一点。总之,一点儿也没有影响别人提问。吉吉紧紧抓住这一点,就像一个快要淹死的人死死地抓住一块木板。现在,他发了财又成了名这不就是他一直梦想的吗? ----米切尔恩德《毛毛》

请不要对吉罗琳**大呼小叫,刚刚还推了她是吧?那是不对的。她对我来说就是金泰熙、全度妍,我是吉罗琳**最忠实的粉丝。 ----《秘密花园》

恩我很想做那样的女生 不是说她有多漂亮 而是她还是那么帅 吉罗琳

即使我们的真性是佛,但自从无始以来,它就被无明和迷惑的乌云所遮蔽。不过,这种真性或佛性,却从来不曾向无明完全屈服过;在某些地方,真性总是在抗拒无明的宰制。因此,佛性有积极的一面,那就是我们的『内在老师』。从被迷惑的那一刻开始,这位『 内在老师』就一直不厌倦地为我们工作,想把我们拉回到真实生命的光辉和空灵。 ----蒋扬钦哲确吉罗卓

关于罗袜的座右铭

危楼空阁,琉璃金屋。庭院深深,紧锁转亭。清辉滋露,夜莺幽咽,倩影蹁跹蹙。自别后,尺素难寄,忧离久如初。池畔依冷浸罗袜,倩影销魂蹙娥眉。梦中谁人自泣?思愁断肠, 泪化成殇。

静伫亭阶,凭栏望月。蓬莱仙宫,彩云深处。玉殿珠箔,古筝笙歌。瑶池举杯,群仙同酌。银蟾清冷,桂树飘香。素娥玉兔,痛了心扉。牛郎织女,澄练相隔。龙舟难度,水幽江阔。含情脉脉,凝眸泪落。

雄风未绝,清华映照。落红满地,双鱼嬉戏。独依秋千旁,揽月不盈湿襟。摇曳一季冷秋,芳华尽逝。昔时几许繁华,已成柯然。唯留一滴璀璨泪!

风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。

信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。人间空唱《雨淋铃》。 ----纳兰容若

词浣溪沙

作者:清纳兰性德

风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。

信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。 ----纳兰容若《浣溪沙》

那炽艳的烈红溅落在女子的绣鞋罗袜,皇帝便半俯下身~子,用自己的袖子替她一一拭去。 这刑罚来得诡秘。从来赐死深宫女眷,不过就三尺白绫,一杯毒酒。这妃子却要在这千万民众前被行这样的酷刑,只能叹一句君心难测。 ----墨舞碧歌《再生缘:我的温柔暴君》

妾起晨梳洗,眉若远春山。

忽忆少年人,呵手试梅妆。

妾照长明镜,镜中颜似花。

花开直须折,惜取锦年华。

妾梳绿云鬓,一丝复一缕。

愿得发常青,似妾与君情。

妾理素罗裳,衣衣问所欢。

欢言不适意,妾亦同欢感。

妾着绿罗裙,春来愈青青。

芳草已渐盛,君可自念卿。

妾着鸦头袜,足上霜如雪。

罗袜寄与君,愿得心上行。

来世,垂柳如丝的长亭烟雨蒙蒙,卿簿衫罗袜,花径吹落红,我牵恋你的娇羞的模容,等了一世梧桐已半折。

旧时心事,说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃群罗袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼。几番行,几番醉,几番留。 ----景行《沉醉》

旧时心事,说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼。几番行,几番醉,几番留。 也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老,恨难酬。蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。旧情怀,消不尽,几时休 ----程垓《最高楼·旧时心事》

体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。传眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。 ----《洛神赋》

交颈鸳鸯戏水,并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生,美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴,一个将粉脸斜偎。罗袜高挑,肩膀上露两弯新月;金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。誓海盟山,搏弄得千般旖妮;羞云怯雨,揉搓的万种妖娆。恰恰莺声,不离耳畔。津津甜唾,笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。星眼朦胧,细细汗流香玉颗;酥胸荡漾,涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐,真个偷情滋味美。 ----《金瓶梅》

危楼空阁,琉璃金屋。庭院深深,紧锁转亭。清辉滋露,夜莺幽咽,倩影蹁跹蹙。自别后,尺素难寄,忧离久如初。池畔依冷浸罗袜,倩影销魂蹙娥眉。梦中谁人自泣?思愁断肠, 泪化成殇。 ----梦忆月下伤

情思悠悠,如水东流。

罗袜纤尘生,脉脉出香闺。

融融日暖乍晴天,笑靥清浅,

怀中狸儿正好眠。

枝上花繁,风流缱绻。

三更夜半,月上中天,

清霜笼雾,微觉寒添。

手把花枝,谁人月下舞,

惊鸿一见。从此天上人间,

花好月圆。

嘉偶驻心弦,十步香尘生罗袜;韵风存万世,千秋胡语弄琵琶

潘步掌中轻,十步香尘生罗袜

妃弹塞上曲,千秋胡语入琵琶 ----张伯驹

如果可控,知道情要来时,你把它活埋,扼杀在胚芽阶段,免得日后麻烦;可如果情都可控,你不是恶魔,也跟恶魔沾亲。

我上次没有用力地跟你告别,现在看来并不是遗憾,而是经过时光酝酿以后,演变成告白。告白以后,陌上花开,河水缓缓。这次再见你,天色已暗,像被薄纱笼住,脉脉含羞。你彷如待字闺中的**搴帷而出,虽然阔步,在我眼中也是罗袜生尘。来时车上我苦心设置好的开场语都被你的紧张打乱,你开始不断说话,以免发生你担心许久的冷场。其实何必,人们说良缘通常用一对璧人描慕,璧人不会说话,已收尽人间美誉。

喜欢来得热烈如火其实也好,不过燃烧过后,是涅槃还是一把余烬,谁也说不准。细水流年更合我意,两个人的情意像花朵一样自春徂夏慢慢长成,不是很美嘛。天空这张纸

斜阳废苑朱门闭。行人别有凄凉意。凝愁处,折幽香。倚竹愁生步罗袜。落叶委埏侧,枯荄带坟隅。秋风清,秋月明。末路惊风雨,穷边饱雪霜。愁颜与衰鬓,明日又逢春。人间愁。

凌波缓微步,罗袜亦生尘。回首人不语,春雨似佳人。

我尝梦游紫霄,徒步太清。那有天宫帝阙,千官雁行;那有青霭归鹤,重楼仙户;那有香炉灵珊,醉乐丝桐;那有朝日银河,明月落花。徘徊殿外,又见谦谦君子坐尸立齐,敛发毋髢;霓裳仙女广带挂镜,罗袜生尘。帝位之上,有孑然美人,深目如冰,玄袍霜发。 ----君子以泽《洛神归来》

关于罗隐的名言

情人眼里出西施 ----罗隐

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。 ----罗隐《西施》

莫恨雕笼翠羽残,

江南地暖陇西寒劝君不用分明语,语得分明出转难 ----罗隐《鹦鹉》

芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。 ----罗隐《绵谷》

我曾经说过,这是一个量化的时代。

梭罗隐居瓦尔登湖,十几年没有出过一部作品,一篇论文。这拿到现在教授的头衔只是不保。画家们将自己作的画不惜一切先变成商品从市场上卖出去,这就是成功。写诗作画浸满了铜臭气。追求意境早就抛却脑后。

(生)三十无家作路人,薛据 (末)与君相见即相亲。王维

(生)华阳洞里仙坛上,白居易 (合)似近东风别有因。罗隐

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。 ----罗隐《赠妓云英》

若教解语应倾国,任是无情亦动人 ----罗隐

肆晚唐雪

张祜:高才何必贵杜牧:俊赏小杜郎李商隐:无题亦伤感温庭筠:花间一飞卿鱼玄机:花落钓人头陆龟蒙:江湖陆散人黄巢:满城黄金甲高骈:射雕英雄血司空图:扼腕为唐祭罗隐:为瑞不宜多韦庄:莫话明朝事 ----金鑫《长安大道连狭斜》

抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力,运去英雄不自由。千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。 ----罗隐《筹笔驿》

尽道丰年瑞,丰年事若何?

长安有贫者,为瑞不宜多。 ----罗隐《雪》

寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。

莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人? ----罗隐《书淮阴侯传》

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。 ----罗隐《赠妓云英》

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 ----罗隐《自遣》

秋风起兮又十月,寒室冷塾近七辰

新生初到不知愁,旧人动荡欣然乐忽逢童试生人乱,不知人生欲何求古有罗隐十不入,今有良人运不佳劝君莫待冯唐日,将把伤愁作奋思 关于罗里的名言

我是个喜欢热闹的人。我习惯了在人群中保持沉默,在两个人的时候罗里吧嗦。

做了一个梦,推开门就能到休斯敦,周六没有热狗,天气却好到无可挑剔,我们乘车去佛罗里达,云朵低低的挂着,像是快要掉到海里,在椰子树的指引下,我们跳进海里,海水也是温热的。

我说,我想要一直待在水下,与珊瑚与游鱼为伴,你说,不行的,我们还要去奥兰多的迪士尼看烟火晚会呢。 ​​​

他时而看看弗罗里达,时而望望木偶,好像什么也不明白;但是反之却好像闻到了危险,闻到了不请自来,随后仍然不明白的神示。 ----罗贝托波拉尼奥《2666》

世上也就我这一个傻瓜,愿意为你静守到天亮,只为你说看了恐怖片晚上害怕。

你说我睡着时你都是醒着,感觉不到我的在乎,我只抱歉的罗里吧嗦。世上也就我这一个傻瓜,愿意为你需要时便在,只为你说要我一直这样对你好。你说我若懂你该是多么好,感觉不到我的真心,我只解释的没完没了。当爱成了一种负累,我已经不知道该如何去做,我只想沉默。人总是想要的太多,白天我要在,晚上我要守。你永远不知道,我一日只睡三个小时的背后,曾付出过什么。

最高法院的裁决犹如南方的阳光,起初懒洋洋的,耐心等待时机。它在佛罗里达成为法律,如今已有两年,一年捱过一年,仿佛清晨时一刻捱过一刻,此后,太阳才会焕发光芒。 ----EB怀特《重游缅湖》

当你们陷入灾难的罗网的时候,不要抱怨你们的命运。不要怪宙斯把你们打进事先不知道的苦难,不,你们要抱怨自己。因为你们早就知道了,你们不是不知不觉而是由于你们的愚蠢才被缠在灾难的解不开的罗里的。 ----赫尔墨斯《普罗米修斯》

治疗可以有杀手的意识,但是杀手意识太浓的治疗,不会是一个好治疗。

张家兴回头。不是角色转视角,而是他真人回了个头。身后没有人!而他也瞬间反应过来,叶秋早已经不在队,这当然不可能再是他罗里吧嗦地在自己身后说教。 ----《全职高手》

我真想把小气的人,猥琐的人,没骨气的人,作践自己的人,十棍子打不出半个屁来的人,罗里吧嗦的人,不知道上进的人,打女人的人,不孝顺的人,在电梯里抽烟的人,不搭理我的人,喜欢别人不喜欢我的人, 通通都扔进不可回收的垃圾桶里

罗里吧嗦的话我不想说,所以。我喜欢你!

美国迈阿密这个城市位于佛罗里达州的大西洋沿岸。迈阿密是美国第二大西班牙语系城市,所以又有人称这里为「拉丁美洲的大本营」。

刻意练习是佛罗里达大学心理学家KAnders Ericsson提出的一套练习方法,方法的秘诀在于:重复与反馈!首先,练习者需要建立对正确方法的认识和熟悉;刻意练习,是以错误为中心的练习,练习者必须建立起对错误的极度敏感,一旦发现自己错了会感到非常不舒服,一直练习到改正为止。

1981年7月27日,美国佛罗里达州,6岁的亚当沃尔什被一个名叫图勒的连环杀手用糖果和玩具诱拐。两周后,亚当的头颅被渔民在200公里外的河渠里发现。

亚当之死,触痛了美国人的神经。亚当的父亲痛苦地质问:一个可以发射航天飞机的国家,为何竟没有一个失踪儿童信息登记系统和全国搜寻系统?

老子当然会帮你,否则老子为什么要接副校长的活儿呢芬格尔说,就算你没用又憋屈,就算你没钱又虚荣,就算你请我喝顿酒都罗里罗嗦可我不帮你帮谁呢你是我的兄弟,我也没用又憋屈,我也没钱又虚荣,你经历过的我都经历过败狗和败狗,怎么能不走同样的路所以,走着 ----江南《龙族IV奥丁之渊》

巴迪埃布森是谁?

就是在电视上唱歌的那个人。其实看一眼就知道他跳舞比唱歌更在行。以前我在佛罗里达和有钱的奥布里舅舅一起住的时候就认识他了。和你爸结婚的时候,巴迪把艾伯特送给了我,当作新婚礼物。我没听说过什么巴迪,也不认识艾伯特,但我知道那个有钱的奥布里舅舅。妈妈经常提起他,每次都要在他的名字前头加上有钱的虽然她告诉过我奥布里舅舅的钱在一九二九年崩盘的股市里赔了个精光。我见过一张他的照片,照片里的他倚在高尔夫俱乐部的墙上,脸圆圆的,斜眼望着明媚的阳光。 ----霍默希卡姆《带艾伯特回家》

在星座或是塔罗里,无论我们有多配,现实中,都不会发生

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