这是可以从多个角度说明的，其结论也不一样。 1，从唯物主义哲学本体论的观点，星座是唯心主义的产物，是没有根据的，是不可信的。 1，从唯心主义哲学的角度来讲，也有两个结果：第一，从客观唯心主义的角度，星座是非常正确的，星座是先于我而存在并规定我们一生的潜规则。第二，从主观唯心主义的角度讲，星座是多余的，因为我的意念就是规则，星座何用？ 3，从唯物主义的认识论去分析，唯物主义不否定经验的作用，而星座是占星家几千年经验的结果，并在实践中检验大部分正确，故可以称之为发展的真理，还有待于进一步完善。星座是古代的巴比伦人发明出来的，认为太阳是以一年的时间，在星座中绕行一圈。在日出前或日落以后，当阳光黯淡时，观察四周的恒星，连成一条环带，称之为「黄道」；又将黄到上的星星，划分成12个星座，称为黄道十二宫!就是12星座！
远古时候的人们为了畜牧、农耕，必须详细了解季节的变化，他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同，为方便记忆并把这些知识流传，于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来，这就是星座的起源。
古人们为了认识星星、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国称之为星官，西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。
三垣者，北天极附近的三个区域：紫微垣、太微垣、天市垣。垣的分划并不太严格明确，紫微垣大致包括小熊座、天龙座、鹿豹座、仙王座、仙后座、大熊座、牧夫座、猎犬座、御夫座等。太微垣则相当于以下几个星座的区域：狮子座、后发座、室女座、猎犬座、大熊座、小狮座等。天市垣则相对更近夏秋的银河区域，即包括了蛇夫座、巨蛇座、盾牌座、天鹰座、武仙座、北冕座等等。
二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之：
东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿。